150/N #女性主义
《看不见的女性》这本书读了有些时间，一直没读完，今天吃了晚饭后把剩余的部分匆匆过完了。全书说的事情就一个：性别数据缺口很大。大白话就是，占人类一半的女性常常被忽略，很多东西都以男性的标准进行设计。书中各种数据和事实的罗列，的确刷新了不少认知。缩小性别数据缺口确实对每个人都会更好。
本书最大的价值在于，让更多的人认识到我们生活的社会，性别偏见是无可置疑的。要改变这一现状显然不容易，因为它涉及太多，包含经济、社会、政治、教育等方方面面。但有人在踏出这一步，相信后面会越来越好，一些小的改变在发生，例如 Emoji 在描述一些行为时，同时给出了不同性别的表情。
不过，本书的缺点也很明显——数据堆砌生硬，分析反而浅显。一些数据的引用，显得作者是拿着锤子找钉子，比如引用一些博客用户吐槽的描述，这显然是缺乏说服力的。
《看不见的女性》这本书读了有些时间，一直没读完，今天吃了晚饭后把剩余的部分匆匆过完了。全书说的事情就一个：性别数据缺口很大。大白话就是，占人类一半的女性常常被忽略，很多东西都以男性的标准进行设计。书中各种数据和事实的罗列，的确刷新了不少认知。缩小性别数据缺口确实对每个人都会更好。
本书最大的价值在于，让更多的人认识到我们生活的社会，性别偏见是无可置疑的。要改变这一现状显然不容易，因为它涉及太多，包含经济、社会、政治、教育等方方面面。但有人在踏出这一步，相信后面会越来越好，一些小的改变在发生，例如 Emoji 在描述一些行为时，同时给出了不同性别的表情。
不过，本书的缺点也很明显——数据堆砌生硬，分析反而浅显。一些数据的引用，显得作者是拿着锤子找钉子，比如引用一些博客用户吐槽的描述，这显然是缺乏说服力的。
134/N #女性主义 #性侵 #家暴
读《房思琪的初恋乐园》。两个女孩，两种悲剧，性侵与家庭暴力，哪个不是社会性的谋杀？
林奕含的文字，是细腻而残忍的，残忍到把细节再次回忆，然后赤裸裸地写出来：把她的制服裙推到腰际，蝴蝶赶到脚踝，告诉她有他在后面推着，她的身体就可以赶上灵魂。
温良恭俭让，原本代表的是个人之美德，到了李国华这里，却变成了禽兽泄欲之语：温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。
所谓的「初恋乐园」，多么搞笑，就好像是《进击的巨人》中被放逐到帕拉迪岛的艾尔迪亚人，放逐之地也被称作是乐园，只不过放逐之人要承受失去意识变成巨人的痛苦，然后面临同族的砍杀，或者吃掉同族的人……
房思琪的初恋乐园，是来自补习教师李国华恐怖的大手、窒息地插入，以及来自亲朋好友的鄙视。她的自尊是他人的工具，性的禁锢是社会给强暴者的保护伞，两者在手，屡试不爽。
读《房思琪的初恋乐园》。两个女孩，两种悲剧，性侵与家庭暴力，哪个不是社会性的谋杀？
林奕含的文字，是细腻而残忍的，残忍到把细节再次回忆，然后赤裸裸地写出来：把她的制服裙推到腰际，蝴蝶赶到脚踝，告诉她有他在后面推着，她的身体就可以赶上灵魂。
温良恭俭让，原本代表的是个人之美德，到了李国华这里，却变成了禽兽泄欲之语：温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。
所谓的「初恋乐园」，多么搞笑，就好像是《进击的巨人》中被放逐到帕拉迪岛的艾尔迪亚人，放逐之地也被称作是乐园，只不过放逐之人要承受失去意识变成巨人的痛苦，然后面临同族的砍杀，或者吃掉同族的人……
房思琪的初恋乐园，是来自补习教师李国华恐怖的大手、窒息地插入，以及来自亲朋好友的鄙视。她的自尊是他人的工具，性的禁锢是社会给强暴者的保护伞，两者在手，屡试不爽。
72/N #女性主义 #回忆录
随身携带阅读器真的能读更多。
今天外出，预料到会在外面大半天，于是就把文石 Poke3 揣口袋里了。朋友去忙的时候，我就随手拿出阅读器，翻开盖子直接进入阅读状态，有事情的时候就盖上进入熄屏状态。
今天断断续续俩小时，读完了杨本芬的《我本芬芳》。这是她的「看见女性三重奏」的第三本，第一本是《秋园》，上个月读完，感觉是一本很不错的回忆录，于是便找了其余两本《浮木》《我本芬芳》来读，三本都是几万字的回忆录，很适合闲时阅读。
上一次阅读这种系列是法国作家安妮·埃尔诺的三本：《一个女人的故事》《一个男人的位置》《一个女孩的记忆》。法国和中国的女性和家庭，有着巨大的不同，这种不同源于文化、社会的区别。杨本芬的三重奏，文字虽少，但却读得很沉重。两代女性都是在时代的裹挟下艰难求生，面对社会不公的待遇，以及身边人歧视的眼光，两位女性都展现出了强大的生命力，让人敬佩。
随身携带阅读器真的能读更多。
今天外出，预料到会在外面大半天，于是就把文石 Poke3 揣口袋里了。朋友去忙的时候，我就随手拿出阅读器，翻开盖子直接进入阅读状态，有事情的时候就盖上进入熄屏状态。
今天断断续续俩小时，读完了杨本芬的《我本芬芳》。这是她的「看见女性三重奏」的第三本，第一本是《秋园》，上个月读完，感觉是一本很不错的回忆录，于是便找了其余两本《浮木》《我本芬芳》来读，三本都是几万字的回忆录，很适合闲时阅读。
上一次阅读这种系列是法国作家安妮·埃尔诺的三本：《一个女人的故事》《一个男人的位置》《一个女孩的记忆》。法国和中国的女性和家庭，有着巨大的不同，这种不同源于文化、社会的区别。杨本芬的三重奏，文字虽少，但却读得很沉重。两代女性都是在时代的裹挟下艰难求生，面对社会不公的待遇，以及身边人歧视的眼光，两位女性都展现出了强大的生命力，让人敬佩。
30/N #女性主义
很早之前，一个女同事给我推荐过一本书叫《厌女》，她说写得很好，极力推荐我看。前段时间比较忙碌，一直搁置。
前几天刷朋友圈，一个老同学发了一本《基层女性》的读后感，我看了下她拍照的内容，似乎和同事介绍的《厌女》为同一类型，于是在下面留言推荐《厌女》。然后我心想，我都没看就推荐，似乎也不够负责，于是趁着这几天封控，翻完了这本书。
所谓「厌女」，可以理解为「女性蔑视」，最普遍的自然是来自男性的「厌女」。本书读下来没有感觉到特别震撼，也许是我没有「厌女」的倾向。不过，我对一个现象倒是很好奇：女性对同性恋的接受度普遍较高；而男性则对同性恋接受度普遍不高，这是为何？
针对这个问题，本书从一个角度解答了我的疑惑：
这就进一步解释了男性对同性恋的排外心理。
https://weiyexing.noto.so/2022-11-13
很早之前，一个女同事给我推荐过一本书叫《厌女》，她说写得很好，极力推荐我看。前段时间比较忙碌，一直搁置。
前几天刷朋友圈，一个老同学发了一本《基层女性》的读后感，我看了下她拍照的内容，似乎和同事介绍的《厌女》为同一类型，于是在下面留言推荐《厌女》。然后我心想，我都没看就推荐，似乎也不够负责，于是趁着这几天封控，翻完了这本书。
所谓「厌女」，可以理解为「女性蔑视」，最普遍的自然是来自男性的「厌女」。本书读下来没有感觉到特别震撼，也许是我没有「厌女」的倾向。不过，我对一个现象倒是很好奇：女性对同性恋的接受度普遍较高；而男性则对同性恋接受度普遍不高，这是为何？
针对这个问题，本书从一个角度解答了我的疑惑：
“男性同性社会性欲望(homosocial)”并非单独存在，而是与“厌女症(misogyny)”“同性恋憎恶(homophobia)”互为一体，三要素共同构成性别秩序。这里有三个要点。
(1) 男人之间的纽带，是一种“男性同性社会性欲望”。
(2) 为了维持男人集团的主体性和优越性，需要将女人“他者化”，视为欲望客体，加以蔑视。这就是“厌女症”。
(3) 为了保证男人集团中每位成员的主体地位，还要严厉清除同性恋。因为同性恋者把同性男人视为欲望对象，会使男人沦为欲望客体，扰乱男人集团的秩序，十分危险。这就是“同性恋憎恶”。
在厌女的男性认知里，男性的价值以同性之间的喝彩来决定，并以此形成一种连带感。战时的强奸就是强化这一连带感，同样的，轮奸也是如此。不要疑惑轮奸时竟能勃起，因为不能勃起才会让人疑惑。这就进一步解释了男性对同性恋的排外心理。
https://weiyexing.noto.so/2022-11-13
