11/N #敦煌 #文化
读《敦煌学概论》之艺术内容简介。中国画始终是线条画，印度画始终是晕染法。敦煌的壁画多以线条为基础，是中国的方法，但内容题材多是来源于印度。
在唐代，印度的大量东西进入中国以后，就被中国化了。这让我想起此前看余光中的《翻译乃大道》，其中也有一篇「论中文之西化」，其中也提到：「印度凭借宗教影响了中文两千年之久，许多字眼都是来自佛教，例如菩萨、罗汉等。与英文影响不同的是，佛教传入时，中国文化正当盛期，有足够的力量加以吸收；民初以来，英文借助大量翻译、编入基础教育科目等渗入，加之中国文化式微，对英文的吸收遂出现了消化不良的现象。前者影响止于词汇，后者已渗入文法。」
对此，余光中做了一个恰当的比喻：前者止于表皮，后者已达周身关节。不过，回想数千年以来，中国文化的确曾被多次入侵，元、清时期更是颠覆了中原政权，但尽管如此，中国文化依旧展现了强大的生命力，不仅没有被替代，而且还将其他文化吸收并融合了。
https://weiyexing.noto.so/2022-09-19
读《敦煌学概论》之艺术内容简介。中国画始终是线条画，印度画始终是晕染法。敦煌的壁画多以线条为基础，是中国的方法，但内容题材多是来源于印度。
在唐代，印度的大量东西进入中国以后，就被中国化了。这让我想起此前看余光中的《翻译乃大道》，其中也有一篇「论中文之西化」，其中也提到：「印度凭借宗教影响了中文两千年之久，许多字眼都是来自佛教，例如菩萨、罗汉等。与英文影响不同的是，佛教传入时，中国文化正当盛期，有足够的力量加以吸收；民初以来，英文借助大量翻译、编入基础教育科目等渗入，加之中国文化式微，对英文的吸收遂出现了消化不良的现象。前者影响止于词汇，后者已渗入文法。」
对此，余光中做了一个恰当的比喻：前者止于表皮，后者已达周身关节。不过，回想数千年以来，中国文化的确曾被多次入侵，元、清时期更是颠覆了中原政权，但尽管如此，中国文化依旧展现了强大的生命力，不仅没有被替代，而且还将其他文化吸收并融合了。
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