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206/N #新闻调查 #陈虻 #柴静
《不要因为走得太远而忘记为什么出发》是本好书,虽然这本书名有点烂俗。
说一下这本书。之所以读这本书,是因为陈虻,当然,认识陈虻是因为柴静的《看见》。
说来也巧,书名这句话,我在很多地方看到过,最早也许是中学时期抄的某个杂志?最近一次看到是柴静的书,然后是推上设计师 Nod 提到的「锤子便签」icon 上的这句话,他说这句话是罗永浩说的,感觉到共鸣,所以写在了 icon 上。罗永浩和柴静是朋友,自然,这句话大概率也是陈虻传过去的。
陈虻是一个有理想,有深度,有能力的人。他主要的工作是电视编导,做出了不少有意思的栏目,最重要的是,他提出了「讲述老百姓自己的故事」这个方向,把镜头放到普通的身上,讲述他们的故事,让他们成为历史的一部分,而不是只把镜头对着上层社会。
可惜的是,他的才华,他所创立的许多栏目,在他 2008 年去世前,大多被取缔或者整改,大环境不允许他这样的节目存在。实在是可惜。
新闻电视行业的变革,就是这个社会变革的缩影。
《不要因为走得太远而忘记为什么出发》是本好书,虽然这本书名有点烂俗。
说一下这本书。之所以读这本书,是因为陈虻,当然,认识陈虻是因为柴静的《看见》。
说来也巧,书名这句话,我在很多地方看到过,最早也许是中学时期抄的某个杂志?最近一次看到是柴静的书,然后是推上设计师 Nod 提到的「锤子便签」icon 上的这句话,他说这句话是罗永浩说的,感觉到共鸣,所以写在了 icon 上。罗永浩和柴静是朋友,自然,这句话大概率也是陈虻传过去的。
陈虻是一个有理想,有深度,有能力的人。他主要的工作是电视编导,做出了不少有意思的栏目,最重要的是,他提出了「讲述老百姓自己的故事」这个方向,把镜头放到普通的身上,讲述他们的故事,让他们成为历史的一部分,而不是只把镜头对着上层社会。
可惜的是,他的才华,他所创立的许多栏目,在他 2008 年去世前,大多被取缔或者整改,大环境不允许他这样的节目存在。实在是可惜。
新闻电视行业的变革,就是这个社会变革的缩影。
205/N #动物园
今天逛动物园,脑袋中冒出几个零碎想法:
1. 动物园里有马戏团,小时候看过马戏表演,看到驯兽员粗暴对待动物,一直对这种表演没好感。
2. 表演结束是一个舞蹈,外国辣妹穿着比基尼扭屁股,不知道为啥,一下就让我想起弗雷多·柯里昂带麦克去放松的那个夜晚。多年后,当他上船的时候,不知道是否会想起那个遥远热闹的夜晚。
3. 里面有个很大的熊园,在有限的自由里,它们与污水和泥巴作伴。而马戏里的黑熊,穿上体面制服,吃好睡好,但谁知道背后受了怎样的苦。谁在羡慕谁?它们也没得选择。
4. 动物园的命名喜欢用「XX 动物乐园」,这个圈子是人类的乐园,不是动物的乐园,这就好比帕拉迪岛是马莱人的乐园,却是岛外艾尔迪亚人的噩梦。
今天逛动物园,脑袋中冒出几个零碎想法:
1. 动物园里有马戏团,小时候看过马戏表演,看到驯兽员粗暴对待动物,一直对这种表演没好感。
2. 表演结束是一个舞蹈,外国辣妹穿着比基尼扭屁股,不知道为啥,一下就让我想起弗雷多·柯里昂带麦克去放松的那个夜晚。多年后,当他上船的时候,不知道是否会想起那个遥远热闹的夜晚。
3. 里面有个很大的熊园,在有限的自由里,它们与污水和泥巴作伴。而马戏里的黑熊,穿上体面制服,吃好睡好,但谁知道背后受了怎样的苦。谁在羡慕谁?它们也没得选择。
4. 动物园的命名喜欢用「XX 动物乐园」,这个圈子是人类的乐园,不是动物的乐园,这就好比帕拉迪岛是马莱人的乐园,却是岛外艾尔迪亚人的噩梦。
204/N #同性恋
读柴静的《看见》,第五章提到她做了一个同性恋的采访节目,提交上去的时候不抱希望,没想到一字未改的通过了,那是 2005 年。
时隔二十年,同性恋相关的话题,近些年很少看到了,别说电视台,就连社交平台都很少听到他们的声音,仿佛这些人一下子都消失了。但我们都知道,他们就在身边。
记忆中,我与同性恋群体有几次比较印象深刻的接触。一次是中学那会儿,我被班里一个男生悄悄表白,那一刻我脑袋很混乱,觉得不可思议并产生了一些恶心的感觉,我明确地拒绝了,此后减少了交流。毕业时,同学之间相互送东西,他也给我送了,我回到家打开一看,是他亲手做的一个物品,看得出很用心,而后就很少联系了。
二是大学时,和学弟聊天,他告诉我遇到一个烦恼:一个高中同学向他表白,甚至为了他离家出走到我们大学来找他,他非常苦恼。那时的我已经对同性恋改观,我告诉他我的经历,并表示这很正常,说明他很优秀,受人喜欢,如果没有这方面的意思,那就明确拒绝,不要模棱两可,否则增加更多烦恼。最重要的是,不要因为这个事情歧视同学,更不要宣传出去。后面不知道他怎么处理,不过没再找我倾诉了。
三是在北京工作时,同租的另一个房间,住着一对女女,偶有交集,很有礼貌。她们一个偏中性打扮,一个偏女性打扮,客厅放两辆公路车,经常出去骑行,因加了一个的微信,从朋友圈可以看出她们很幸福。
多年以后,回想自己中学的一些行为,虽有不妥但已无法挽回。至于当初那种恶心的感觉,或许是我们身处的教育和环境,潜移默化地让我们感觉:这是不正常的。实际上,这是正常的,感觉不正常才是真正的不正常。
读柴静的《看见》,第五章提到她做了一个同性恋的采访节目,提交上去的时候不抱希望,没想到一字未改的通过了,那是 2005 年。
时隔二十年,同性恋相关的话题,近些年很少看到了,别说电视台,就连社交平台都很少听到他们的声音,仿佛这些人一下子都消失了。但我们都知道,他们就在身边。
记忆中,我与同性恋群体有几次比较印象深刻的接触。一次是中学那会儿,我被班里一个男生悄悄表白,那一刻我脑袋很混乱,觉得不可思议并产生了一些恶心的感觉,我明确地拒绝了,此后减少了交流。毕业时,同学之间相互送东西,他也给我送了,我回到家打开一看,是他亲手做的一个物品,看得出很用心,而后就很少联系了。
二是大学时,和学弟聊天,他告诉我遇到一个烦恼:一个高中同学向他表白,甚至为了他离家出走到我们大学来找他,他非常苦恼。那时的我已经对同性恋改观,我告诉他我的经历,并表示这很正常,说明他很优秀,受人喜欢,如果没有这方面的意思,那就明确拒绝,不要模棱两可,否则增加更多烦恼。最重要的是,不要因为这个事情歧视同学,更不要宣传出去。后面不知道他怎么处理,不过没再找我倾诉了。
三是在北京工作时,同租的另一个房间,住着一对女女,偶有交集,很有礼貌。她们一个偏中性打扮,一个偏女性打扮,客厅放两辆公路车,经常出去骑行,因加了一个的微信,从朋友圈可以看出她们很幸福。
多年以后,回想自己中学的一些行为,虽有不妥但已无法挽回。至于当初那种恶心的感觉,或许是我们身处的教育和环境,潜移默化地让我们感觉:这是不正常的。实际上,这是正常的,感觉不正常才是真正的不正常。
203/N #任天堂 #游戏
前段时间读了公司书架上的一本书《任天堂哲学》,里面有几处印象深刻。
横井军平:「过时」技术的当下思考。
当时任天堂的对手索尼等厂商,在游戏机上采用最先进技术,但横井坚持用单色屏幕而不是尚未成熟的彩色屏幕,更低成本,更久续航,更稳定,得以进入更多普通家庭。
好的创意,以及他们更为在意的昂贵的游戏梦想,不会因为廉价技术而掉色——不畏惧技术的「过时」,不刻意创新。
岩田聪&宫本茂:扩大游戏玩家群体。
打动家庭里的母亲,因为她们是游戏机能够进入家庭的关键。于是,任天堂游戏机主打的是更小更耐用,得像遥控器一样普通。不能发出噪音,否则会引起反感然后关闭电源——一直开着就能像电视一样随时玩起来。就是从这些不起眼但却关键的地方入手,逐渐无感地进入家庭。
然后就是拓展新群体,才能进一步扩大市场。在任天堂之前,谁能想到,游戏还能和健身关联起来?推出 Fit 相关游戏,串联了健康、家庭、互动等因素,越来越多的人不再把游戏等同于精神鸦片。
前段时间读了公司书架上的一本书《任天堂哲学》,里面有几处印象深刻。
横井军平:「过时」技术的当下思考。
当时任天堂的对手索尼等厂商,在游戏机上采用最先进技术,但横井坚持用单色屏幕而不是尚未成熟的彩色屏幕,更低成本,更久续航,更稳定,得以进入更多普通家庭。
好的创意,以及他们更为在意的昂贵的游戏梦想,不会因为廉价技术而掉色——不畏惧技术的「过时」,不刻意创新。
岩田聪&宫本茂:扩大游戏玩家群体。
打动家庭里的母亲,因为她们是游戏机能够进入家庭的关键。于是,任天堂游戏机主打的是更小更耐用,得像遥控器一样普通。不能发出噪音,否则会引起反感然后关闭电源——一直开着就能像电视一样随时玩起来。就是从这些不起眼但却关键的地方入手,逐渐无感地进入家庭。
然后就是拓展新群体,才能进一步扩大市场。在任天堂之前,谁能想到,游戏还能和健身关联起来?推出 Fit 相关游戏,串联了健康、家庭、互动等因素,越来越多的人不再把游戏等同于精神鸦片。
202/N #Linux
今天最后一天班。从昨天开始,已经没啥人了,也没啥事了,我就读点书。读完了关于 Linus 的《只是为了好玩》。我个人不用 Linux,之所以读这本书,源于我在某篇文章看到一句话「Linux 的哲学是,没有消息就是最好的消息」,一下子击中了我。
这两天路上已经没啥人,开车的时候,我就在想书中 Linus 的一句话:Linux 是那种我随时在思考的东西。我也在想,什么东西值得我随时思考?好像真的没太想起来。但这句话让我产生共鸣,是因为我有过这种感觉,比如中学时走在路上都在思考女同学问的压轴题,比如大学研究摄影时上课都在想着光圈、快门、景深、构图……
有足够的正反馈,加上内心真的喜欢,在研究的时候,就会形成这样的感觉。但现在,自己的这个感觉变得稀缺了,或者不持久了,是不是我的问题?
今天最后一天班。从昨天开始,已经没啥人了,也没啥事了,我就读点书。读完了关于 Linus 的《只是为了好玩》。我个人不用 Linux,之所以读这本书,源于我在某篇文章看到一句话「Linux 的哲学是,没有消息就是最好的消息」,一下子击中了我。
这两天路上已经没啥人,开车的时候,我就在想书中 Linus 的一句话:Linux 是那种我随时在思考的东西。我也在想,什么东西值得我随时思考?好像真的没太想起来。但这句话让我产生共鸣,是因为我有过这种感觉,比如中学时走在路上都在思考女同学问的压轴题,比如大学研究摄影时上课都在想着光圈、快门、景深、构图……
有足够的正反馈,加上内心真的喜欢,在研究的时候,就会形成这样的感觉。但现在,自己的这个感觉变得稀缺了,或者不持久了,是不是我的问题?
201/N #徒步 #探险
雷殿生的《信念:人生每一步都算数》是我近段时间最喜欢的书。这本书讲的是雷殿生十年徒步中国的经历,没有华丽的词藻,只有真诚、真实的记录,各地的风土人情配上当时拍摄的图片,读着很享受。
我之所以这么喜欢这本书,还有一个原因是自己也爱好徒步,我相信很多人也曾有过徒步看世界的想法。我小学时候经常和同学一起沿着河边「探险」,从这个岩洞爬到那个岩洞,寻找奇怪的石头,有时候还会遇到一些被水冲蚀而形成漂亮形状的骨头……有一次太累太渴了,芭蕉林里看到一户人家,就去求水喝,那个大妈很好心给我们几个人都盛了许多水。
类似这样的善意,书中也很多,有些是他人给予的,有些是作者给予的。印象最深的是作者对柯家四兄妹的帮助。四个没有爸妈的孩子,和一个多病的外婆,作者留下不多的钱,用来给孩子上学,留下常用药给外婆,并鼓励他们努力改善生活。几年后,小土屋已经变成三层小楼,生活也变得好起来了。
雷殿生的《信念:人生每一步都算数》是我近段时间最喜欢的书。这本书讲的是雷殿生十年徒步中国的经历,没有华丽的词藻,只有真诚、真实的记录,各地的风土人情配上当时拍摄的图片,读着很享受。
我之所以这么喜欢这本书,还有一个原因是自己也爱好徒步,我相信很多人也曾有过徒步看世界的想法。我小学时候经常和同学一起沿着河边「探险」,从这个岩洞爬到那个岩洞,寻找奇怪的石头,有时候还会遇到一些被水冲蚀而形成漂亮形状的骨头……有一次太累太渴了,芭蕉林里看到一户人家,就去求水喝,那个大妈很好心给我们几个人都盛了许多水。
类似这样的善意,书中也很多,有些是他人给予的,有些是作者给予的。印象最深的是作者对柯家四兄妹的帮助。四个没有爸妈的孩子,和一个多病的外婆,作者留下不多的钱,用来给孩子上学,留下常用药给外婆,并鼓励他们努力改善生活。几年后,小土屋已经变成三层小楼,生活也变得好起来了。
200/N #写作
2025 读的第一本书就很不错,威廉·津瑟的《写作法宝:非虚构写作指南》。这本书虽然面向的是英文世界的写作,但对中文写作仍有启发,尤其是第一、二部分,极力推荐阅读,可以结合余光中那篇《论中文的常态与变态》一起阅读,酣畅淋漓。
我们不是专业的作家,为何还需要花点精力学写作呢?我认为只要是写公开的内容,有读者,就得对读者承担一定的责任,不求精炼优美,但求简洁准确,不浪费彼此时间。
我们的社会充斥着浮夸的修饰、满篇的赘词、不明所以的黑话。你所摄入的信息、文字,都在影响着你的思考方式。奥威尔在《政治与英语语言》中说到:政治性演讲与写作主要是为不可辩护者辩护……因而政治性语言不得不由委婉语、设问句以及纯粹的云山雾罩式的模糊语构成。垃圾文字不只恼人,而且致命。
2025 读的第一本书就很不错,威廉·津瑟的《写作法宝:非虚构写作指南》。这本书虽然面向的是英文世界的写作,但对中文写作仍有启发,尤其是第一、二部分,极力推荐阅读,可以结合余光中那篇《论中文的常态与变态》一起阅读,酣畅淋漓。
我们不是专业的作家,为何还需要花点精力学写作呢?我认为只要是写公开的内容,有读者,就得对读者承担一定的责任,不求精炼优美,但求简洁准确,不浪费彼此时间。
我们的社会充斥着浮夸的修饰、满篇的赘词、不明所以的黑话。你所摄入的信息、文字,都在影响着你的思考方式。奥威尔在《政治与英语语言》中说到:政治性演讲与写作主要是为不可辩护者辩护……因而政治性语言不得不由委婉语、设问句以及纯粹的云山雾罩式的模糊语构成。垃圾文字不只恼人,而且致命。
199/N #吐槽
之前在191 期吐槽过部分国产车,这段时间又看到两家新能源车企负面新闻不断,再次吐槽下。
不买国产车不等于不爱国,你买国产车你可以说你爱国,但别骂不买的人。国内的合资车,中国的集团基本都控股 50%,虽然利润不一定 50% 分配,但你买车的钱很多都会上交国家,很爱国了。
关于一些新势力的车,一定要慎之又慎。车不是快消品,不是三两年就换一台,如果你有钱,当我没说。既然要开好几年甚至十年以上,后续的维护很重要,磕了撞了,开久了,都要维修保养,这块很重要,但经常被许多人忽略。
维修是否简单,最基础的就是配件是否好买,而这背后是供应链的搭建,这不是一朝一夕能建立起来的。经常看到有人说等个配件几个星期,甚至几个月,你是买的车,还是买的爹,车是用的,不是供的。想想以前的高合、威马吧。
最后,我一直强调的是部分,不是全部。
之前在191 期吐槽过部分国产车,这段时间又看到两家新能源车企负面新闻不断,再次吐槽下。
不买国产车不等于不爱国,你买国产车你可以说你爱国,但别骂不买的人。国内的合资车,中国的集团基本都控股 50%,虽然利润不一定 50% 分配,但你买车的钱很多都会上交国家,很爱国了。
关于一些新势力的车,一定要慎之又慎。车不是快消品,不是三两年就换一台,如果你有钱,当我没说。既然要开好几年甚至十年以上,后续的维护很重要,磕了撞了,开久了,都要维修保养,这块很重要,但经常被许多人忽略。
维修是否简单,最基础的就是配件是否好买,而这背后是供应链的搭建,这不是一朝一夕能建立起来的。经常看到有人说等个配件几个星期,甚至几个月,你是买的车,还是买的爹,车是用的,不是供的。想想以前的高合、威马吧。
最后,我一直强调的是部分,不是全部。
198/N #感情
今天在 V2EX 论坛上看到的一个帖子「分手后需要清理掉前任的一切吗」,这个话题想必不陌生,大部分的人都经历过这样的抉择,怎么做的我不评价,我说下自己的观点:不用。但前提是摊开来,讲清楚,做到相互理解。
注意,我的观点重点是「坦诚」。我选择不删,理由是,很多东西承载着自己的过去,如果完全删掉了,有时候回想起来,会发现那段时间的记忆一片空白,很像疫情三年。如果有一些照片,或许会好一些。毕竟,过了些年份,记忆是很不靠谱的。
过去那么重要吗?仁者见仁。保留一些痕迹,不是说为了怀念谁,也可以是在回顾当初的自己。这些经历,那些东西,都组成了现在的自己,甚至在一些地方帮助成为更好的自己。
今天在 V2EX 论坛上看到的一个帖子「分手后需要清理掉前任的一切吗」,这个话题想必不陌生,大部分的人都经历过这样的抉择,怎么做的我不评价,我说下自己的观点:不用。但前提是摊开来,讲清楚,做到相互理解。
注意,我的观点重点是「坦诚」。我选择不删,理由是,很多东西承载着自己的过去,如果完全删掉了,有时候回想起来,会发现那段时间的记忆一片空白,很像疫情三年。如果有一些照片,或许会好一些。毕竟,过了些年份,记忆是很不靠谱的。
过去那么重要吗?仁者见仁。保留一些痕迹,不是说为了怀念谁,也可以是在回顾当初的自己。这些经历,那些东西,都组成了现在的自己,甚至在一些地方帮助成为更好的自己。
197/N #莫言
周五晚上,开一罐啤酒,读完了《丰乳肥臀》最后几章。结尾处理略微草率,颇为失望。我甚至以为在读都市言情小说,眼睛一闭一睁,身边人当了大官,成了巨商,带着我花天酒地,享乐人生,这剧情走向让我着实意外。
书的最后,好像是觉得漏写了什么,然后开始打补丁,补充了前文一些没写到的情节,这种写法还是第一次遇到。
但最让我可惜的是,很好的题材套上魔幻现实这层外衣,本能写得更好,将这片大地这几十年的动乱和魔幻呈现出来。然而,越到最后,越觉得凌乱,仿佛流水账一样地将人物草率填充到历史事件中,魔幻不上天,现实不落地,甚至最后滑坡到了低俗小说的剧情,可惜。读得不多,但莫言的小说似乎都有类似的感觉。
总体来说,瑕不掩瑜,值得一读。上官鲁氏就像是这片大地的母亲,不辞辛苦孕育了各式命运走向的子女,而我,从未断奶的上官金童,又像是什么呢?
周五晚上,开一罐啤酒,读完了《丰乳肥臀》最后几章。结尾处理略微草率,颇为失望。我甚至以为在读都市言情小说,眼睛一闭一睁,身边人当了大官,成了巨商,带着我花天酒地,享乐人生,这剧情走向让我着实意外。
书的最后,好像是觉得漏写了什么,然后开始打补丁,补充了前文一些没写到的情节,这种写法还是第一次遇到。
但最让我可惜的是,很好的题材套上魔幻现实这层外衣,本能写得更好,将这片大地这几十年的动乱和魔幻呈现出来。然而,越到最后,越觉得凌乱,仿佛流水账一样地将人物草率填充到历史事件中,魔幻不上天,现实不落地,甚至最后滑坡到了低俗小说的剧情,可惜。读得不多,但莫言的小说似乎都有类似的感觉。
总体来说,瑕不掩瑜,值得一读。上官鲁氏就像是这片大地的母亲,不辞辛苦孕育了各式命运走向的子女,而我,从未断奶的上官金童,又像是什么呢?
196/N #莫言 #魔幻现实 #性别歧视
莫言的《丰乳肥臀》,开篇几章就足够震撼人心。中国的女人,到了年龄不嫁人不行,嫁了人不生孩子不行,生了孩子不是男孩不行。于是,上官鲁氏在得知丈夫没有生育能力后,不得不借种生子,然而,与不同的人竟连生了七个女孩:来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟。
在新的一胎即将生育时,家里的母驴也要生产,全家都去帮母驴,而没人来协助上官鲁氏,人不如驴,地位可见一斑。
莫言是在夸张吗,是在有意刻画这种魔幻现实吗,其实现实只会更加残酷,作家只不过让许多离谱的现实显得更合理罢了。
身边就有不少多女而少子的家庭,一些女孩的名字也不乏「X 弟」这类的字样。我曾听一位长辈说过她在九十年代的生产经历,情况类似上官鲁氏,此前几胎都是女孩,以至于少不了家公家婆的白眼,不仅不帮带孩子,在后续的生育过程,自己烧开水,自己给剪刀消毒……我听得内心一抽一抽的,同时也深刻体会到那句「为母则刚」。
莫言的《丰乳肥臀》,开篇几章就足够震撼人心。中国的女人,到了年龄不嫁人不行,嫁了人不生孩子不行,生了孩子不是男孩不行。于是,上官鲁氏在得知丈夫没有生育能力后,不得不借种生子,然而,与不同的人竟连生了七个女孩:来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟。
在新的一胎即将生育时,家里的母驴也要生产,全家都去帮母驴,而没人来协助上官鲁氏,人不如驴,地位可见一斑。
莫言是在夸张吗,是在有意刻画这种魔幻现实吗,其实现实只会更加残酷,作家只不过让许多离谱的现实显得更合理罢了。
身边就有不少多女而少子的家庭,一些女孩的名字也不乏「X 弟」这类的字样。我曾听一位长辈说过她在九十年代的生产经历,情况类似上官鲁氏,此前几胎都是女孩,以至于少不了家公家婆的白眼,不仅不帮带孩子,在后续的生育过程,自己烧开水,自己给剪刀消毒……我听得内心一抽一抽的,同时也深刻体会到那句「为母则刚」。
195/N #莫言
读罢《檀香刑》,整个故事最巧妙的在于两点:人物名字的设定,以及人物之间的关系。主要人物刽子手赵甲、县官钱丁、底层人民孙丙,直接套用了赵钱孙、甲乙丙丁的字进行安排,用钱丁而不用钱乙,想必是有意为之,凸显这个人物的矛盾与混乱。
肮脏残忍的刽子手如何可以获得「赵」且「甲」这样的至高地位?有两处可以体会:一、刽子手获得了其他官员无法获得的荣耀:慈禧赠佛珠,光绪赠龙椅;二、赵甲道「只要有国家存在,就不能缺了刽子手这一行」,尤其是手艺精良的刽子手。
在人物关系上的设定也是巧妙。小说开篇就致敬了马尔克斯的《百年孤独》:那天早晨,俺公爹赵甲做梦也想不到再过七天他就要死在俺的手里;死得胜过一条忠于职守的老狗。全部情节围绕三家人展开,而三家里面每个人几乎都丝丝关联。赵甲的儿子赵小甲娶了孙丙的女儿孙眉娘,孙眉娘与钱丁有染,钱丁曾与孙丙斗须,赵甲作为刽子手凌迟了钱丁的兄弟钱雄飞,斩了钱丁的仆人刘朴的父亲刘光第。主线围绕孙丙抗击德国人被钱丁所抓,要求赵甲对孙丙执行檀香刑——以孙眉娘的视角,自己的亲爹被情夫所抓,要被自己的公爹执刑。
读罢《檀香刑》,整个故事最巧妙的在于两点:人物名字的设定,以及人物之间的关系。主要人物刽子手赵甲、县官钱丁、底层人民孙丙,直接套用了赵钱孙、甲乙丙丁的字进行安排,用钱丁而不用钱乙,想必是有意为之,凸显这个人物的矛盾与混乱。
肮脏残忍的刽子手如何可以获得「赵」且「甲」这样的至高地位?有两处可以体会:一、刽子手获得了其他官员无法获得的荣耀:慈禧赠佛珠,光绪赠龙椅;二、赵甲道「只要有国家存在,就不能缺了刽子手这一行」,尤其是手艺精良的刽子手。
在人物关系上的设定也是巧妙。小说开篇就致敬了马尔克斯的《百年孤独》:那天早晨,俺公爹赵甲做梦也想不到再过七天他就要死在俺的手里;死得胜过一条忠于职守的老狗。全部情节围绕三家人展开,而三家里面每个人几乎都丝丝关联。赵甲的儿子赵小甲娶了孙丙的女儿孙眉娘,孙眉娘与钱丁有染,钱丁曾与孙丙斗须,赵甲作为刽子手凌迟了钱丁的兄弟钱雄飞,斩了钱丁的仆人刘朴的父亲刘光第。主线围绕孙丙抗击德国人被钱丁所抓,要求赵甲对孙丙执行檀香刑——以孙眉娘的视角,自己的亲爹被情夫所抓,要被自己的公爹执刑。
194/N #莫言
我手上主要用的电子墨水屏有两台,一台是 kindle oasis 2,一台是 boox poke 3,最近的通勤路上,频繁使用前者。
我发现 kindle 除了显示效果更好外,划线也是最出众的,甚至好于手机上的微信读书。我的理由是,它可以在划线的时候辅助划好整句,这很重要,尤其是在墨水屏上。相反,微信读书做得不好的地方在于,需要拖动拨杆到句末,而这是一件比较难受的事情。我们可以看到,很多热门的划线,经常在句末多个标点或少个标点,我这种强迫症是接受不了的。
近期在读莫言的《檀香刑》,我从中学听到他获得诺贝尔奖就想读了,但因为书名取得太过低俗而放弃(指的是《丰乳肥臀》),《檀香刑》是我翻开的第一本。这种因第一印象而错失的好书不少,比如,我挺晚才读到了影响我好多年的《了不起的盖茨比》,早年不读的原因也很简单,觉得「比尔盖茨」有什么了不起的。
《檀香刑》开篇几章,句子轻快上口,我觉得他很有才,像读相声,不知道的还以为是天津人。但读着读着,似乎就泄了气,语言啰里八嗦,也没有那么朗朗上口了。继续读读吧。
我手上主要用的电子墨水屏有两台,一台是 kindle oasis 2,一台是 boox poke 3,最近的通勤路上,频繁使用前者。
我发现 kindle 除了显示效果更好外,划线也是最出众的,甚至好于手机上的微信读书。我的理由是,它可以在划线的时候辅助划好整句,这很重要,尤其是在墨水屏上。相反,微信读书做得不好的地方在于,需要拖动拨杆到句末,而这是一件比较难受的事情。我们可以看到,很多热门的划线,经常在句末多个标点或少个标点,我这种强迫症是接受不了的。
近期在读莫言的《檀香刑》,我从中学听到他获得诺贝尔奖就想读了,但因为书名取得太过低俗而放弃(指的是《丰乳肥臀》),《檀香刑》是我翻开的第一本。这种因第一印象而错失的好书不少,比如,我挺晚才读到了影响我好多年的《了不起的盖茨比》,早年不读的原因也很简单,觉得「比尔盖茨」有什么了不起的。
《檀香刑》开篇几章,句子轻快上口,我觉得他很有才,像读相声,不知道的还以为是天津人。但读着读着,似乎就泄了气,语言啰里八嗦,也没有那么朗朗上口了。继续读读吧。
193/N #文革
读罢《文化大革命:人民的历史,1962-1976》。
文革的初衷是挑拨一派人与另一派人作斗争,但后续的发展却损害了广大人民的利益,激起了人民的反感,蓬勃的地下黑市实际上推翻了国家计划经济,毫无休止的斗争和思想改造,引发广泛不满,使得党的意识形态空洞化,最终将国家推向了完全相反的方向,书中的一句概括很贴切——埋葬了毛泽东主义。
读过的许多文革相关的回忆录,不少都提到了一个相似的情景,当收音机传来毛泽东逝世的消息时,身边人都很平静,与几个月前去世的周恩来完全不同,人们普遍没有表现出悲恸,反而是长舒一口气,有些人偷偷关起门来开了收藏多年的酒——即使隔天依然表现出悲痛地去参加公开的追悼会。
做实事与折腾人,大家都是会记在心上,即使平常不表现出来。
读罢《文化大革命:人民的历史,1962-1976》。
文革的初衷是挑拨一派人与另一派人作斗争,但后续的发展却损害了广大人民的利益,激起了人民的反感,蓬勃的地下黑市实际上推翻了国家计划经济,毫无休止的斗争和思想改造,引发广泛不满,使得党的意识形态空洞化,最终将国家推向了完全相反的方向,书中的一句概括很贴切——埋葬了毛泽东主义。
读过的许多文革相关的回忆录,不少都提到了一个相似的情景,当收音机传来毛泽东逝世的消息时,身边人都很平静,与几个月前去世的周恩来完全不同,人们普遍没有表现出悲恸,反而是长舒一口气,有些人偷偷关起门来开了收藏多年的酒——即使隔天依然表现出悲痛地去参加公开的追悼会。
做实事与折腾人,大家都是会记在心上,即使平常不表现出来。