142/N #清明 #家族 #历史

清明是家族文化的传承。扫墓时，餐前饭后，老人们交流着以前的趣事，同时向后辈传递先人的故事。我这个离家多年的人，的确也了解到一些祖宗的经历，这些经历都是口口相传，真实性不可考，就好比传话游戏，传到最后往往面目全非，所以我也就当故事说说吧。

据传，可追溯的太祖，四五百年前扎根于本村，颇有家资。一日，一穿着破烂的地理先生路经此地，老祖接待，看到先生草鞋太脏，遂让其洗之。先生觉得轻视于他，离去，见一收破烂者，其杀肥鹅以招待先生，先生问其知某某某否（指老祖），知之，遂谈及招待之事，并为其指路也。收破烂者，曾收牛角之于太祖之子，后发现内藏钱币，尽数还之，众人信服。太祖见其养子十人，生活窘迫，予地给鹅，生活渐好。其颇有法，砍竹而遍插数地，竹生而选其地，谓之风水。其后，子嗣开枝散叶，家族势大，而先祖式微，遂被逐之他地。

这个故事，我从多个长辈口中听说过，版本大致相同，我觉得比较可信。一个原因是大家都在传这个版本，且老祖的形象不算光辉；二是当地的确有许多符合故事的地名物名可考；三是从部分那个收破烂的后代口中有印证。

家族里的老人都在讲这样的故事，可能是想传承，也可能是反思，不管如何，都不算太差。

141/N #清明 #家族 #祭祖

有些年头没有参加老家的清明了，今年回来，几乎完整地参加了一遍，谈谈感受。

清明祭祖是一年中最隆重的节目，如果说春节是小家小聚，清明就是大家大聚，能牵动整个家族上百号人的活动，也就清明了。

我们扫墓分四天，第一天众人清明，全部家族的人参与，祭拜老祖，一般下午结束，然后在做头的家里吃饭，约十五桌人；第二天三大家，也就是老祖之后开枝散叶的三个太公，同样是拜完后在做头的家里吃饭，一家一两个人，所以三十多户四桌就能坐下；第三天四大家，则是更近的几户参与，全家吃饭，五桌人；第四天，爷爷辈是兄弟的几户后人参加，估计两三桌人。

我常想的一个问题是，按照这样下去，再过几代人，要拜的祖宗岂不是更多，后人要累死了……

134/N #女性主义 #性侵 #家暴

读《房思琪的初恋乐园》。两个女孩，两种悲剧，性侵与家庭暴力，哪个不是社会性的谋杀？

林奕含的文字，是细腻而残忍的，残忍到把细节再次回忆，然后赤裸裸地写出来：把她的制服裙推到腰际，蝴蝶赶到脚踝，告诉她有他在后面推着，她的身体就可以赶上灵魂。

温良恭俭让，原本代表的是个人之美德，到了李国华这里，却变成了禽兽泄欲之语：温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。

所谓的「初恋乐园」，多么搞笑，就好像是《进击的巨人》中被放逐到帕拉迪岛的艾尔迪亚人，放逐之地也被称作是乐园，只不过放逐之人要承受失去意识变成巨人的痛苦，然后面临同族的砍杀，或者吃掉同族的人……

房思琪的初恋乐园，是来自补习教师李国华恐怖的大手、窒息地插入，以及来自亲朋好友的鄙视。她的自尊是他人的工具，性的禁锢是社会给强暴者的保护伞，两者在手，屡试不爽。