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59/N #政治

今天读完了亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》,是本好书。阅读的过程中,很容易想起李光耀的那本《李光耀观天下》。不同的是,李光耀经常能用通俗易懂的言语表达宏观的事情,读得很过瘾。而亨廷顿则稍微晦涩一些,因为插入了许多具体的历史事件作为理论基础,如果没有一定的历史素养,很容易看晕。

这本书分为五个部分:

1. 一个多文明的世界:他把世界文明分为西方文明、中华文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明和可能的非洲文明。对此我是感到疑惑的,具体部分同本评论的文明部分。

2. 变动中的各文明力量对比:西方正在衰弱,至少比二十世纪二十年代以来衰弱,而亚洲文明正在崛起。

3. 正在形成的文明秩序:全球政治正在沿着文明界限重组,各文明之间的断层线(即文明交界处)也变成政治冲突的中心地带。

4. 文明的冲突:这是本书重点部分。文明是人类的终极部落,文明的冲突就是全球规模的部落冲突。微观层次来看,是不同文明的国家之间的断层线冲突;宏观层次来看,是不同文明的主要国家之间的核心冲突。

5. 文明的未来:是否引发全球文明战争,取决于世界领袖之间能否达成合作共识,并愿意维持多文明性质的世界。
58/N #隐喻

孔乙己再次来到店里,喝酒的众人望向他,他依旧穿着那件洗得泛白的长衫,脸上新增了些许伤疤。

「你的长衫还没舍得脱下呢?哈哈哈!」众人冲他哈哈大笑。「胡闹,我能和你们一样吗,读书人就该有读书人的样子……」「读书人……哈哈哈,书呆子就是书呆子。」店里充满了快活的气息。

孔乙己不理会众人,叫掌柜的温了一碗酒和一碟茴香豆,匆匆吃完,背着手快步离开。身后传来快活的气息。

刚踏出店门,他看到地上有张丢弃的报纸,孔乙己摇摇头,拾了起来,正打算摇头晃脑念叨,忽而看到上面赫然写着醒目标题:脱下长衫的枷锁,放弃廉价的体面,奋斗起来创造新生活!──署名是政府某人员。

孔乙己脸一红,心想,响应国家号召,不算丢脸。于是回家脱去长衫,向隔壁祥子借来了黄包车,期望今天能拉个几单,赚它几碗酒喝。

一到街上,才发现街角停满了黄包车,不少人还是一起去考秀才的熟面孔。等待了一天,一个坐车的人都没有。孔乙己心想:大家宁愿累死累活走路,都不愿花一个钢镚坐车?如此吝啬。

拖着疲惫的身躯,拉着空车,孔乙己往家的方向走。路过酒店,本想进去喝碗酒,暖和下身体。一摸口袋空空如也,摇摇头,走了。就在此时,他看到一个人正在店里大口吃肉,大口喝酒,油腻的嘴里时不时发出大笑。

定睛一看,那不就是报纸上写文章的那个人么。

https://weiyexing.noto.so/2023-03-21
57/N #影评

前段时间,花了几天刷完了《黑暗荣耀》两季。这剧的确很爽,即使已经过去一周,我的脑海里还时不时回响起朴研珍的西八……

印象里韩国特别喜欢拍复仇剧,比如曾经让我印象深刻的《金福南杀人事件始末》。金福南这样的人太典型了──没有地位,没有尊严,甚至没有自主的权利,沦为荒岛的生育工具,劳作机器。面对各种迫害,她都忍下了,虽然我并不理解她是如何做到的──无知?懦弱?又或者是有要守护的人?

当女儿不幸去世,当仅存的友谊转身离去,金福南彻底没了希望。她抬头望向太阳的镜头,我印象尤其深刻。曾经的她总是躲在阴暗的地方,如今她眼睛不眨地直视热烈的太阳,是直面,是质问,是反抗。

镰刀挥向那些迫害过她的人时,我大呼畅快。金福南有罪,她刀下的人同样有罪。后者没有得到法律的制裁,她也不愿意接受法律的审批。

(对了,利用机器人 @Shokichanbot,我把频道的内容整合到了这里,这也是一个访问渠道。)

https://weiyexing.noto.so/2023-03-20
56/N #阅读

最近在读《一想到还有95%的问题留给人类,我就放心了》,期间通过 Poe 辅助阅读,效果很不错。

我是这么做的,所有页面都在 Obsidian 里操作:中间页面打开书籍(微信读书),旁边的 Tab 放 Poe。右侧新开一栏放书籍记录的文件,方便随时记笔记以及想法。

这种科普类的书籍,很适合利用 ChatGPT 充当助手。遇到不懂的名词,切换 Tab 就能输入问题快速拿到解答,还能继续追加问题加深理解,同时它也会给出相关的问题,方便拓展相关知识。

我一般会在问题背后添加「通俗易懂、给小孩解释」等描述语,这样会得到更加易懂的答案。AI 就像一个满腹经纶且无比耐心的朋友,一点一滴帮我解答疑惑。我终于很好地理解了暗物质是什么,以及如何知道它的存在……等等诸多曾经难以理解的问题。说实话,这比自己枯燥的阅读舒畅多了,也比很多只会照本宣科的教师有用多了。

https://weiyexing.noto.so/2023-03-17
55/N #无神论

你相信神怪之说吗?

昨晚和 Kang 打球,期间闲聊到了神怪之说,具体来讲是他提到他们家族近些年来逐渐开始「违反祖宗」了──老祖宗曾让人算命,算命先生说他们家族要么选人丁兴旺,要么选大富大贵,后来老祖宗选了人丁兴旺。于是乎,家族里很少出现富豪或者做官当兵的人,甚至接受高等教育的人也不多。

按他说的,自他「反骨」读大学之后,家族的年轻人也陆续「反了」,他们开始追求更高的教育,也开始往仕途方向走。

作为一个无神论者,我很惊讶。接着他提到老家那边还存在仙姑这类的角色,我更是惊掉下巴,有点理解他所说的长辈遵循祖宗的规定这一说法了。

说回仙姑,他说小时候曾去因为外公生病拜访过。仙姑平常是普通人,家里一般会设一个祠堂之类的地方,作法就在这个地方展开。那次的经历是,仙姑请仙上身后,神奇的事情发生了,不用他们开口,仙姑就把他们打算咨询的人、事都一一说了出来,而他们全程只有愣愣的「嗯嗯啊啊」回答问题。再之后,仙姑会询问是否驱赶「他」身上的鬼怪,得到肯定的回答后,仙姑会「作法」,仪式完毕后,他们把钱放到米里──数目不定,一般是几十或者几百。

听完后,我直言有机会去看看──太有趣了不是么。

https://weiyexing.noto.so/2023-03-16
54/N #书店 #杂货店

今天下午在书店(新华书店)待了一下午,并不是店里有什么特别好的书,恰恰相反,新华书店没啥「值得读」的书——一进门就是「指明方向」的各种大书,这些书我是读不了的。

逛了一圈实在没找到想读的书,于是回到历史畅销区抽出《明朝那些事儿》。点一杯金桔柠檬,找个靠窗的位置,一读竟然停不下来,抬头已是夕阳西下。

当年明月(石悦老师)的确会讲故事,把历史事件串联得像小说一样,读起来很顺畅。

晚上逛街,被拉进一个杂货店,类似小时候那种 2 元店。店里空间很大,足足有一个篮球场那么长,一排排货架放着各种物件。我走了几排,惊讶其价格之低廉,物品之齐全。例如我家火锅盖子上面那个旋钮坏了,没想到我在里面竟然看到专门的旋钮,可见其物品的细分程度。

走出杂货店,心情很舒畅,很解压,因为小物品多得眼花缭乱,还会发现很多新奇的东西,而且价格极其优惠——当然,质量就不太能保证了。

我突然理解了一些女生晚上逛淘宝停不下来那种心情,也理解了拼多多在普罗大众心中的位置,以及被牢牢抓住放不开的那种感觉——发现新鲜且价格低廉还满足需求的物品,是一件快乐的事情。

https://weiyexing.noto.so/2023-03-05
53/N #生活

二月读什么?印象中基本没读进什么书,现在回想起来,主要原因是没有一个稳定的状态

先是操办自己的事情,接着忙着玩,忙着思考未来的计划。中途跑去北京一趟,正式和北京说再见。

如今有了稍微明确的计划,一边远程做一些工作,一边寻找广州的机会,也许很快,我就坐在广州喝下午茶了——毕竟我几箱书已经寄到广州了。😬😬

https://weiyexing.noto.so/2023-03-02
52/N #冲突

近期开始读《文明的冲突与世界秩序的重建》,标记已久,终于打开了。

关于战争的描述──战争的结束并不意味着迎来太平。一战结束后催生了共产主义、法西斯主义;二战结束后迎来冷战;冷战结束后发生大量的种族冲突和种族清洗。

冷战结束后,全球政治在历史上第一次成为多级的和多文明的。历史上的大部分时期,文明的交往大多是间断甚至是不存在的,那个时候的冲突多是为了资源,或者出于某些帝王的征服欲。

新的世界里,文化差异带来的冲突变成了最普遍的冲突。这点有点像网络的普及,加剧了人与人之间的冲突──在虚拟世界里无休止的争论。

文明的冲突,往细来看是文化差异的冲突,归根结底是立场不同。在这点上,《进击的巨人》阐述得挺好,期待几天后的完结篇。

https://weiyexing.noto.so/2023-02-28
51/N #阶级

周末去了一趟动物园,距离上一次去动物园已超过十五年

这次的动物园之旅,依然没有改变我对动物园的偏见──人类为满足自身的精神需求,残忍对待同是生灵的动物。动物困于其中郁郁寡欢,而游客纷至沓来流连忘返,强烈的对比。

动物和人类一样,也有阶级之分,也分三六九等。普通的动物,只能生活在狭窄的牢笼,睡觉的地方夹杂着粪便;国宝级的动物,有自己的馆子,有娱乐设施,还有工作人员打理卫生。除此之外,同样的动物,如果被国家级的动物园圈养,比之被普通的动物园圈养,待遇又是一个天上一个地下。作为动物园的动物,它们有的选吗?没有。就像一个人,他的出身,他的国家和城市,一生下来就确定了。与动物不同的是,人类可以通过自己的努力去改变。

https://weiyexing.noto.so/2023-02-27
50/N #自由

杜琪峰在柏林电影节面对媒体提问时回答:我觉得,电影呢,是永远在前锋的。如果有极权的时候,人民失去自由的时候,电影通常是首当其冲,在好多地方都是,一定是先停住你的文化。电影文化是直面观众的,所以独裁者通常对付的一定是电影。我觉得香港……No, sorry. (笑)我想,全球争取自由的国家同人民,一定要支持电影,因为电影是为你发声的。(由粤语转述而来,不一定完全准确。)

杜琪峰说漏了嘴,大家都心知肚明。

听到杜琪峰用粤语讲这段话,我脑海里想起一部电影──《十年》。该电影由五个短片组成,内容涉及香港人权、民主、言论自由等话题。当然,这部 2015 年的作品,很早就被大陆所禁止,知道的人恐怕不多。我当时看的时候,全程很压抑,压抑来自电影的视听语言,同时也来自部分现实正按照电影的剧情走。

https://weiyexing.noto.so/2023-02-17
49/N #妙言

谈起俄国作家,一定无法绕过陀思妥耶夫斯基。如果说托尔斯泰像泰山一样引人注目,那么陀思妥耶夫斯基就像华山,虽然没有泰山那样巍峨,但若是攀登过华山,就会为其险峻折服,甚至为之着迷。

许多作家都评论过陀氏,纪德、茨威格可以说是其拥趸。此前曾在《三大师》读后感中提过,我从未看到有人评价陀氏如茨威格那样精确。现在我读毛姆,他则从另一个角度解读陀氏──他品行恶劣、堕落放荡、嫉妒成性,究其一生都被自己的激情所摆布。倘若他并非如此睿智,抑或如此扭曲邪恶的话,这激情足以让他变得荒唐而可悲。

这段对陀氏的表述真实地展现了毛姆的毒舌。陀氏的一生充满了悲剧,入狱、癫痫、沉迷赌博、负债累累……这些经历让他堕入深渊,也成就了他。毛姆精辟地点评为「就像施过粪肥的地里长出的西瓜最为甜美一样,创造力唯有在掺杂了种种邪恶品质的土壤中才能茁壮生长。」

https://weiyexing.noto.so/2023-02-09
48/N #阅读

今日读毕毛姆的《阅读是一座随身携带的避难所》。这本书应该很多人都听说过,中学时期书名被我当作格言一样抄在笔记本上──当时只是觉得这句话精辟有道理,还未能深入理解其中的意义。

时过境迁,当年那个抄书的小屁孩,如今已经快步入而立之年。当生活不只是上课和做题,多出许多酸甜苦辣、艰难困苦时,越发觉得阅读的重要性。

一本好书可以让人沉浸其中,忘却烦恼。培养阅读的习惯,相当于构建一座自己的避难所,在适当的时候暂时逃离生活中的痛苦与不幸。

回过头来,自己真正爱上阅读大概有两个时期,一个是懵懂识字的时候,对任何一本书都无比渴望,翻遍了家中的各种教科书──家里条件不好,也只有这种书籍了。虽然当时识字不多,但是翻得津津有味,印象最深的有富兰克林用风筝取电实验,还有讲述贩卖黑奴的历史事件……

另一个时期是工作之后,生活相对简单规律后,突然对阅读产生了极大的兴趣,疯狂涉猎各种类型的书籍。

读得越多,越觉得自己读得不够,也深深懊悔大学时期大段的时间浪费在各种无聊的事情上,好在自己还有大把的时间,去读更多有趣的书,认识更多有趣的灵魂。

https://weiyexing.noto.so/2023-02-08
47/N #读书记

各位读者们,见字如面。有一段时间没更新了,近期忙碌自己的终身大事,现在已落定,抽空更新下。

就像那句玩笑:疫情结束了就结婚吧。现在疫情结束了,我们就结婚了。在见证过那么多现实中的心酸悲剧后,还能走进婚姻的殿堂,可以说是真爱了。

一月份多是阅读小说,忙碌间隙读一读,让自己平静下。

《月亮与六便士》

前段时间看的电影《伊尼舍林的报丧女妖》和小说情节有点像。思特里克兰德在什么契机下做的选择不重要,重要的是他真的去做了。如果他作为我现实中的朋友,那估计会让我崩溃;而作为第三者的角度去读他的故事时,却产生了一丝丝的敬佩。

《一个女孩的记忆》

一个女性,只有不断地接受教育,不断地学习反思,才能完成自我救赎。

《一个男人的位置》

固执、谨慎、自卑又带着强烈自尊心的一个父亲的一生。

《一个女人的故事》

典型的母亲形象,倔强、独立、奋进,当阿尔茨海默症袭来,女强人变成了小孩。

《面纱》

故事一开始就引人入胜,两人偷情时门外有人,他是谁?这一悬念一直引领剧情的发展,不过,读到最后越发感觉人物有点片面了。

《刀锋》

读的毛姆的第一本书,这本书读完后给我最大的感觉就是混合了《了不起的盖茨比》和《悉达多》。拉里身处和盖茨比差不多的时代背景,同样是经历了战争,也许正是因为看过太多的生死,产生了和悉达多一样的「出世」想法。

《2018年4月1日》

读的第一篇刘慈欣的小说,十分钟可以读完的短篇。最近《三体》电视剧很火,看了几集,感觉节奏有点慢,看到群里有人推荐了这本书,于是翻了下,小说很短,写出了刘慈欣对未来基因改造下人类抉择的设想。(题外话:如果没记错,书名是本人初恋分手的日子,你说巧不巧。)

https://weiyexing.noto.so/2023-02-07
46/N #小说

毛姆的《月亮与六便士》,我看到前半部分时就觉得这情节好熟悉,回想了一下发现和前段时间上映的《伊尼舍林的报丧女妖》电影很相似,同样是中年男人,同样是突然的决定,同样是为了的理想抛弃原有的生活。我猜想,编剧马丁·麦克唐纳肯定借鉴了这部小说——毕竟《月亮与六便士》可以说是英文世界里必读的书目。只不过电影和小说想要表达的东西完全不一样。

这部小说通常被解读为理想和现实之间的抉择,月亮代表理想,六便士代表现实,而主角思特里克兰德四十岁突然决定舍弃优渥的条件,去追寻深埋心底的画家梦想。他不理会世俗的眼光,他也没必要理会。

在他死后,他的作品获得极大认可,他的怪异举动也被解释为艺术家的独特行为。当然,如果他没有做出任何成绩,这又是另外一个故事了。

众所周知,思特里克兰德的原型是著名画家高更,巧合的是,我前不久刚读了同时期另一个画家的传记——关于梵高的《渴望生活》。里面有不少地方都提到了梵高和高更,两人曾是好朋友。如果两本书放在一起读,同时结合两人的生平,那么会对两人有更深入的理解。

https://weiyexing.noto.so/2023-01-17
45/N #小说

近期回老家,红白喜事轮番来。一方面可能真的应了那句「疫情结束后我们就结婚吧!」,另一方面就是新冠对老年人的伤害是实打实的。以前只是在新闻上看,冲击力没有那么大,现在几天就收到一个老人去世的消息(不少是家族里的),内心十分沉重。

由于来回奔波,近期什么书都没有读。前段时间倒是读了不少小说,集中读了毛姆和 2022 年诺贝尔文学奖获得者安妮·埃尔诺。毛姆备受好评的《刀锋》,读完之后发觉这部小说很像《了不起的盖茨比》和《悉达多》的混合体,我觉得菲茨杰拉德比毛姆会塑造人物,情节也更加紧凑有张力一些,但也许是我对《了不起的盖茨比》的偏爱。

两天内一口气读完了安妮·埃尔诺的三本《一个女人的故事》、《一个男人的位置》、《一个女孩的记忆》。这三本都是带有一定的自传属性,回忆穿插叙述,读起来很轻松。这里要吐槽下出版社,每部仅几万字,本可以组合成一本出版,偏偏要拆成三册。

https://weiyexing.noto.so/2023-01-10
44/N #读书记

十二月份基本都在休息,有了更多的时间去读、去看、去研究。期间把一些原来的大部头读完了,还看了不少系列影视剧,唯一遗憾的就是心心念念的敦煌展等了一个月都没开放,最后开放了,相约去的人又确诊了,又得延期……

今年很多的时间花在社科、历史等书籍上,究其原因,还是和身边的事息息相关,迫使我去思考、去探究其背后的原因。期间,曾一度陷入无力的深渊。

往后,阅读的方向或许会暂时转向其他的方面。

1. 《逻辑新引·怎样辨别是非》:读完。通过对话的形式讲述逻辑是什么,再阐述如何辨别是非,入门书籍。不过,里面的部分名词有些过时了,读起来稍显生涩。
2. 《2010:太空漫游》:读完。前不久把异形系列看完了,其塑造的「异形宇宙」不管是向前还是向后深挖都有看头,可惜电影硬伤太多,影响了整体的观感。看的时候发现部分设定和库布里克、阿瑟·克拉克的《2001:太空漫游》有共通之处,于是继续找它的续篇来看,质量还不错。
3. 《走出帝制》:读完。早就想读的一本书,可惜读下来没有达到预期,许多章节的阐述甚至有点「词不达意」的感觉。或许是自己的问题。
4. 《美国文明读本》:读完。这本书有意思的地方在于,精选美国数百年来历史上的重要文献,进而体现这个国家何以成为如此。读后会发现,许多东西在建国之初就已确定,后续不断完善。期间虽有波折,但总体是逐渐靠拢至那些已定的原则。
5. 《赌徒》:读完。陀氏这本书时常被誉为极尽刻画了一个真实赌徒的心理,实际上也是如此。当时陀氏着急还钱,口述成书,多书并发,不然本书质量可以更好。
6. 《筚路维艰》:读完。当作简史看来很不错,不同的选择源于不同阶段要回答的问题,例如如何快速工业化、什么是社会主义,如何建设社会主义。另外,书附录的几篇文章质量很高。
7. 《中国国家治理的制度逻辑:一个组织学研究》:读完。这本书虽然并非是一个主题的系统阐述,但每一篇的每个主题都写得极好,挑感兴趣的读也会有收获。

https://weiyexing.noto.so/2023-01-01
43/N #生活

今天下午做了一个奇怪的梦,梦到天空刮起大风,把对面的一栋房子连根拔起,远远就能听到楼房里的人声嘶力竭的呼喊,一下就被惊醒了……不知是不是预言,傍晚家里就来电话,说老妈咳嗽,呼吸困难。我如五雷轰顶。

我不是迷信的人,我知道这其中存在着太多的干扰因素,例如处于冬天,又如邻里有人已经感染,他们感染是早晚的事情,可我却不曾想到会这么严重,以至于严重到需要住院吸氧……

今晚读《逻辑新引》,里面提到的逻辑推论,现实中有多少人真的拥有呢?那种不相容而且穷尽的例子,现实里真的太少了,但又常常被人误判,进而推导出错误的结论。例如问「你支持清零吗?」,若回答「不支持」,那对方便会扣你一个「躺平」的帽子。殊不知清零和躺平中间还有其余的选项,这两个选项并非穷尽了所有选择……若政府已经放弃了「清零」,那便是走向非清零的道路,那就应该做好非清零下的共存准备──心理上的、物质上的准备。看着一个个老人、小孩求医问药,心酸不已。

唉,心情复杂,有感而发。

https://weiyexing.noto.so/2022-12-28 心情复杂
42/N #历史

说不好听的,中国人有个特点:见不得别人好。见不得也就算了,狠起来也不是盖的。翻开中国的古代历史,满满都是上演着人相戮,甚至人相食。人与人斗,其乐无穷。

秦晖的《走出帝制》里有个观察:西方人口的减少主要是瘟疫,而中国则是和朝代更迭密切相关。在中国,灾难不算什么,人斗人恐怖得多。

引用复旦大学葛剑雄教授的《中国人口发展史》:西汉末年与新莽大乱中,人口从 6000 万降至 3500 万;东汉末年大乱,人口再从 6000 万降至 2300 万;隋唐之际大乱,人口从 6000 万降至 2500 万;安史之乱后以讫五代,战祸连绵,人口从 7000 万降至北宋初年的 3540 万;宋元之际大乱,中国(指宋辽金夏之地总计)人口从 1.45 亿降至 7500 万;元明之际,从 9000 万降至 7160 万;明末大乱,人口从近 2 亿降至 1.5 亿, 清初顺治至康熙初的战争损失还有约 2000 万。以太平天国战争为中心的清末咸、同大乱,人口由 4.36 亿降至 3.64 亿。

由此可见,古代中国人自己坑(杀)自己人从不手软。这里有个规律,元之前的朝代更迭人口减少得非常厉害,动辄一半以上。而元之后则没有那么夸张了,作者给出的猜测可能是:一方面人口基数变大了,另一方面出现了多个人口稠密的地方,分布比较广,因此没那么容易「团灭」了。

可见,中心化是危险的,联邦式、去中心化更安全。

这点其实也体现在其他的方面,例如春秋战国时期各派能够百家争鸣,而秦汉一统天下之后,这种盛况便消失了。又如何兆武在他的《触摸时代的灵魂:何兆武谈读书》里提到意识形态的灌输,军阀时期是没有的,各大家能够有一个较开明的环境争论,甚至是吵架。随着一统江山,吵架没了,只有抄家。

https://weiyexing.noto.so/2022-12-26
41/N #自由

今天读《美国文明读本》,其中的第三十八篇讲到出版自由,看完后无比感慨,即使是美国这样的国家,即使在两百多年前已经努力在追求出版自由,然而,到了 1974 年却依然「在路上」,可见这一权利的争取是多么的困难。

新闻媒体作为对政府舆论监督的「第四种权力」,其重要性不言而喻。杰斐逊曾说,他宁愿要一份没有政府的报纸,而不愿要一个没有报纸的政府。

《论出版自由》的斯图尔特则直接指出,如果不能保证出版自由,那么报纸和电视终究会演变成被政府拿来推销政策或观念的工具。

十几年前,我们还能看到国内不少独立记者活跃在前线,以南方系为主的报纸敢于披露社会的种种丑陋。可是好景不长,似乎就在一瞬间,独立记者纷纷消失,有态度的报纸也随之湮没。

曾经,我们以为看到的是朝阳,谁知是夕阳。

https://weiyexing.noto.so/2022-12-25
40/N #魔幻现实

前几天看了最新上映的《阿凡达:水之道》,里面有句台词:一家人不能分开,家人是我们的软肋,也是我们的盔甲。

这不得不让我想起十一月份北京流传很广的一则视频:天通苑社区的工作人员私下商议,为了整治「闹事」的居民,以他儿子作为威胁,因为这是他的软肋。

视频很快被删除,但那些工作人员的嘴脸已经暴露无遗。

我们都知道,家是心灵的港湾。现在我又多了一层认识,家人是彼此的软肋。北京天通苑社区的工作人员利用软肋威胁他人,而阿凡达则强调家人也是彼此的盔甲。

十一月底,中华大地那些愤而上街的人,是因为软肋被威胁了?还是因为有了盔甲而无所畏惧?又或者是其他?或许都有吧。

https://weiyexing.noto.so/2022-12-18
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