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65/N #官僚
以前小时候我就有个疑惑：那些饱读诗书的「书呆子」，考取功名后怎么转身一变就成了无所不能的官员——能验尸，会判案……
然而，事实并非如此，大部分官员并不会这些事情，但他们有助手，那就是仵作（法医）、幕友（师爷）等人。围绕在州县官身边的有四大类助手：书吏、衙役、长随、幕友。其中书吏、衙役、长随的地位都不高，衙役和长随这类职业更是会「影响三代」，地位不高，属于贱民，还不能参加科举考试。
这时就会有疑问了，为啥会有人愿意去做贱民？答案很简单，有些人太穷了，混口饭吃；有些则是为了给家里躲避赋税——这类助手基本可以免除赋税。还有一个很重要的原因，这类职业可以操作的陋规数不胜数，这才是他们做这行的最大动力。有些人退休了，新手还得上缴一定的费用进贡，才能获得这个职位，可见其抢手。
还有一个疑问，既然是贱民，为啥电视剧上他们那么威风？除了电视剧的夸张成分外，主要原因是他们手中有权，并且很难监管，因此很容易滥用。最常见的莫过于和百姓打交道的征税，各种千奇百怪的方式捞油水。
大多数官员就是在这样的助手协助下管理地方政府的，他不一定需要精通法律，有幕友就行；他不一定会验尸，有仵作就行；他不一定会写公牍，有书吏就行……我的第一感觉，好一个草台班子！不过，就是这样的搭配下，地方行政还真就顺利运行起来了。
以前小时候我就有个疑惑：那些饱读诗书的「书呆子」，考取功名后怎么转身一变就成了无所不能的官员——能验尸，会判案……
然而，事实并非如此，大部分官员并不会这些事情，但他们有助手，那就是仵作（法医）、幕友（师爷）等人。围绕在州县官身边的有四大类助手：书吏、衙役、长随、幕友。其中书吏、衙役、长随的地位都不高，衙役和长随这类职业更是会「影响三代」，地位不高，属于贱民，还不能参加科举考试。
这时就会有疑问了，为啥会有人愿意去做贱民？答案很简单，有些人太穷了，混口饭吃；有些则是为了给家里躲避赋税——这类助手基本可以免除赋税。还有一个很重要的原因，这类职业可以操作的陋规数不胜数，这才是他们做这行的最大动力。有些人退休了，新手还得上缴一定的费用进贡，才能获得这个职位，可见其抢手。
还有一个疑问，既然是贱民，为啥电视剧上他们那么威风？除了电视剧的夸张成分外，主要原因是他们手中有权，并且很难监管，因此很容易滥用。最常见的莫过于和百姓打交道的征税，各种千奇百怪的方式捞油水。
大多数官员就是在这样的助手协助下管理地方政府的，他不一定需要精通法律，有幕友就行；他不一定会验尸，有仵作就行；他不一定会写公牍，有书吏就行……我的第一感觉，好一个草台班子！不过，就是这样的搭配下，地方行政还真就顺利运行起来了。
64/N #陋规
进一步说说《清代地方政府》里提到的陋规，主要分为以下几个方面：
陋规是什么？顾名思义，就是丑陋的规矩。政府官员或工作人员通过陋规获取收入。陋规和徇私舞弊不同，前者并不违法且可以说是整个体制运作的有机组成部分，后者则是触碰了法律的红线，国家是不会允许的。
有哪些常见的陋规？陋规是权力向下作用的一种呈现形式。比较高阶的官员，一般是向下级官员收取部费、礼费、盘费等；地方官员以及具体执行者，由于面对的是百姓，实施陋规的形式就更多种多样了，最常见的莫过于征税时多出来的火耗，以及征用修缮基础设施的费用。
为什么会存在这种陋规？原因是复杂的，但主要是几个方面：一是监督机制的缺失以及监管不足；二是清代官员薪金普遍不高，常俸都养不活自己，更别说要维持政府的运作；三是根深蒂固的「做官发财」思想，以及人人如此的环境使然。
一些清廉的官员也曾尝试做出一些改变，例如通过限制传唤人数以及收回传票等形式，防止嫌疑人传唤时被多人反复勒索。但这些措施的作用微乎其微，直到雍正帝推行火耗归公以及建立养廉银（培养孝廉的银子，通常是常俸的十数倍）制度，相应的陋规才节制一些。
思考题：为啥那么多人挤破头都想进入看似工资不高的公务员队伍，当前的基层官员（公务员）是否存在陋规，存在的话有哪些？
进一步说说《清代地方政府》里提到的陋规，主要分为以下几个方面：
陋规是什么？顾名思义，就是丑陋的规矩。政府官员或工作人员通过陋规获取收入。陋规和徇私舞弊不同，前者并不违法且可以说是整个体制运作的有机组成部分，后者则是触碰了法律的红线，国家是不会允许的。
有哪些常见的陋规？陋规是权力向下作用的一种呈现形式。比较高阶的官员，一般是向下级官员收取部费、礼费、盘费等；地方官员以及具体执行者，由于面对的是百姓，实施陋规的形式就更多种多样了，最常见的莫过于征税时多出来的火耗，以及征用修缮基础设施的费用。
为什么会存在这种陋规？原因是复杂的，但主要是几个方面：一是监督机制的缺失以及监管不足；二是清代官员薪金普遍不高，常俸都养不活自己，更别说要维持政府的运作；三是根深蒂固的「做官发财」思想，以及人人如此的环境使然。
一些清廉的官员也曾尝试做出一些改变，例如通过限制传唤人数以及收回传票等形式，防止嫌疑人传唤时被多人反复勒索。但这些措施的作用微乎其微，直到雍正帝推行火耗归公以及建立养廉银（培养孝廉的银子，通常是常俸的十数倍）制度，相应的陋规才节制一些。
思考题：为啥那么多人挤破头都想进入看似工资不高的公务员队伍，当前的基层官员（公务员）是否存在陋规，存在的话有哪些？
63/N #政治 #历史
最近在读瞿同祖的《清代地方政府》，作者的祖父是瞿鸿禨，清代末期的军机大臣，在与庆亲王及袁世凯斗争中败下阵来，被罢官回乡。
我之所以了解这段历史，是因为前段时间刚看了《走向共和》。当我看到瞿同祖这个名字时，第一时间想到的就是瞿鸿禨，因为这个姓很少见，且大家之前人大概率也是大家。
地方政府，具体来说是州县官政府，是接触百姓的权力末端，这也是我对此书感兴趣的主要原因。此前我曾尝试阅读新出的《县乡中国》，然而读了几次都没读进去……这次我打算看看前朝的「县乡中国」。
地方官员面临的困境是普遍的——钱少，事多，离家远。一个知县，每年的常俸竟然只有几十两银子，即使后续增加了养廉银，也依然远远不够，形势迫使他们不得不利用「陋规」来获取其他收入。为了避嫌，他们不能在本省工作，对于人生地不熟的环境，新上任的官员需要依赖大量的本地人，同时提防本地人的各种渎职行为。
即使地方官员那么辛苦，但还是吸引着大量的人。当上县官，即使收入少，但可以在默认合法范围内利用大量陋规赚取收入；如果你不是县官，那么你就是被陋规剥削的人。
最近在读瞿同祖的《清代地方政府》，作者的祖父是瞿鸿禨，清代末期的军机大臣，在与庆亲王及袁世凯斗争中败下阵来，被罢官回乡。
我之所以了解这段历史，是因为前段时间刚看了《走向共和》。当我看到瞿同祖这个名字时，第一时间想到的就是瞿鸿禨，因为这个姓很少见，且大家之前人大概率也是大家。
地方政府，具体来说是州县官政府，是接触百姓的权力末端，这也是我对此书感兴趣的主要原因。此前我曾尝试阅读新出的《县乡中国》，然而读了几次都没读进去……这次我打算看看前朝的「县乡中国」。
地方官员面临的困境是普遍的——钱少，事多，离家远。一个知县，每年的常俸竟然只有几十两银子，即使后续增加了养廉银，也依然远远不够，形势迫使他们不得不利用「陋规」来获取其他收入。为了避嫌，他们不能在本省工作，对于人生地不熟的环境，新上任的官员需要依赖大量的本地人，同时提防本地人的各种渎职行为。
即使地方官员那么辛苦，但还是吸引着大量的人。当上县官，即使收入少，但可以在默认合法范围内利用大量陋规赚取收入；如果你不是县官，那么你就是被陋规剥削的人。
62/N #愚人节 #往事随风
四月一日，对于全世界很多地区来说是一个节日——愚人节；对许多华人来说是一个怀念的日子——张国荣逝世；对于我，其实也是一个特殊的日子。这里熟人比较少，我就简单写一下吧。
二〇一八年，四月一日，周末，我和她如约出门。那天，我们在樱花下合影，在绵延悠长的梧桐路牵手。没人知道武汉的花有多灿烂，没人知道我的心情有多好。
其实就在半年前，我和她自高中结束后几乎就没见过。十一月份我鼓起勇气发了一条微信：出来吃顿火锅吧。饭后，我说在一起吧，她说，那就试试。
分分合合其实好多次。某年除夕夜，那晚过零点，我正和朋友们拜年，忽然接到她的电话，我心跳顿时加速，沉默了一下还是接了电话，电话那头说，在一起吧，而我，迟疑地拒绝了她——尽管我并不知道为什么要拒绝，这种不成熟的决定不止一次。
高中时期，我们来回寄送信件，印象里是我主动寄的第一封，因为愧疚。神经大条的我，几乎每次都是用很随意的纸，而她总能寄来漂亮的明信片——鼓浪屿，写着，有机会我们一定要去看海！一次，她邀请我玩剑侠情缘游戏，而我当时兴许精力在社团上而忽略了，直到多年后在火车上一个朋友聊起这个情侣游戏时，我才想起曾有人邀请过我。
我们的故事，身边的朋友都知道，而他们最喜欢的就是调侃。一次，不堪其扰，不成熟的我在微信对话框喊了一嗓子：我想你了！然而，对方一直没有回复。我也就逐渐忘却了。
中考结束，志愿落定后，我被体制耍了，而结局就是我和她不能前往一个学校——此前我们在 QQ 以及线下已经无数次约好一起去某个学校。被坑的我，愤怒的我，难过的我，不成熟的我，在纠结几天后，竟提出一个不成熟的说法：我们先分开吧……我依然记得她的疑惑和生气。
新的学期，一个扎着马尾的少女，快步从书桌前走过去，留下青春的影子。扎着马尾的女孩，只待了一个学期便转学了，而那个影子却印在我脑海里。那是二〇〇九年。
我们看完花，走完梧桐路，她转身，面对我，踮起脚尖，双手搭在我的肩上，抬头望着我，说：我们分手吧。
直到很久之后，我才意识到那天是愚人节，但她并没有愚人。
四月一日，对于全世界很多地区来说是一个节日——愚人节；对许多华人来说是一个怀念的日子——张国荣逝世；对于我，其实也是一个特殊的日子。这里熟人比较少，我就简单写一下吧。
二〇一八年，四月一日，周末，我和她如约出门。那天，我们在樱花下合影，在绵延悠长的梧桐路牵手。没人知道武汉的花有多灿烂，没人知道我的心情有多好。
其实就在半年前，我和她自高中结束后几乎就没见过。十一月份我鼓起勇气发了一条微信：出来吃顿火锅吧。饭后，我说在一起吧，她说，那就试试。
分分合合其实好多次。某年除夕夜，那晚过零点，我正和朋友们拜年，忽然接到她的电话，我心跳顿时加速，沉默了一下还是接了电话，电话那头说，在一起吧，而我，迟疑地拒绝了她——尽管我并不知道为什么要拒绝，这种不成熟的决定不止一次。
高中时期，我们来回寄送信件，印象里是我主动寄的第一封，因为愧疚。神经大条的我，几乎每次都是用很随意的纸，而她总能寄来漂亮的明信片——鼓浪屿，写着，有机会我们一定要去看海！一次，她邀请我玩剑侠情缘游戏，而我当时兴许精力在社团上而忽略了，直到多年后在火车上一个朋友聊起这个情侣游戏时，我才想起曾有人邀请过我。
我们的故事，身边的朋友都知道，而他们最喜欢的就是调侃。一次，不堪其扰，不成熟的我在微信对话框喊了一嗓子：我想你了！然而，对方一直没有回复。我也就逐渐忘却了。
中考结束，志愿落定后，我被体制耍了，而结局就是我和她不能前往一个学校——此前我们在 QQ 以及线下已经无数次约好一起去某个学校。被坑的我，愤怒的我，难过的我，不成熟的我，在纠结几天后，竟提出一个不成熟的说法：我们先分开吧……我依然记得她的疑惑和生气。
新的学期，一个扎着马尾的少女，快步从书桌前走过去，留下青春的影子。扎着马尾的女孩，只待了一个学期便转学了，而那个影子却印在我脑海里。那是二〇〇九年。
我们看完花，走完梧桐路，她转身，面对我，踮起脚尖，双手搭在我的肩上，抬头望着我，说：我们分手吧。
直到很久之后，我才意识到那天是愚人节，但她并没有愚人。
61/N #传记
今天翻完了《蔣介石：失敗的勝利者》。从书名就知道这是一本繁体书。我对繁体基本没有阅读障碍，所以尽管这本书很厚，但这两天就把后半部分翻完了。
这是一本外国人写的书，参考文献很详尽，很符合西方人的著书风格——严谨。但偶尔也会「中式」一下，例如描写蒋介石的诞生以及去世，甚至用上了灵异现象，这种描述，我只在中国的历史书里描述皇帝的出生和去世时见过。
我特意看了下豆瓣词条，这本书没有评分，想必也不会在大陆出版。若是有出版社感兴趣，那必然也会删去许多敏感的段落，例如书中写了共产党早期在各地为了掠夺物资，无情杀戮地主阶级，这在简体中文世界肯定被认为是大逆不道的描述，无论是真是假，绝不可能出现在出版物上。
作为一本台版书，书中对蒋介石执政期间的暴行并不会删去，例如对上海、南京居民的不顾；又如炸毁黄河堤防以防日军，无视数十万平民牺牲；再如宁可烧毁长沙、武汉而不愿意拱手相让……诸多暴行，说其冷血残暴不为过。
无删减的阅读，就是那么奇妙，可以跟随作者更全面地认识一个人，而不用时刻担心哪些段落是否被删节，那种膈应的感觉真难受。
今天翻完了《蔣介石：失敗的勝利者》。从书名就知道这是一本繁体书。我对繁体基本没有阅读障碍，所以尽管这本书很厚，但这两天就把后半部分翻完了。
这是一本外国人写的书，参考文献很详尽，很符合西方人的著书风格——严谨。但偶尔也会「中式」一下，例如描写蒋介石的诞生以及去世，甚至用上了灵异现象，这种描述，我只在中国的历史书里描述皇帝的出生和去世时见过。
我特意看了下豆瓣词条，这本书没有评分，想必也不会在大陆出版。若是有出版社感兴趣，那必然也会删去许多敏感的段落，例如书中写了共产党早期在各地为了掠夺物资，无情杀戮地主阶级，这在简体中文世界肯定被认为是大逆不道的描述，无论是真是假，绝不可能出现在出版物上。
作为一本台版书，书中对蒋介石执政期间的暴行并不会删去，例如对上海、南京居民的不顾；又如炸毁黄河堤防以防日军，无视数十万平民牺牲；再如宁可烧毁长沙、武汉而不愿意拱手相让……诸多暴行，说其冷血残暴不为过。
无删减的阅读，就是那么奇妙，可以跟随作者更全面地认识一个人，而不用时刻担心哪些段落是否被删节，那种膈应的感觉真难受。
60/N #政治
今晚户外跑步，期间我重新思考了《文明的冲突与世界秩序的重建》这本书的观点：即随着全球化和信息技术的发展，全球文明之间的交流互动变得更加频繁，而文明之间的冲突将会成为未来的主要冲突形式。
文明是一个高度概括的词，更加具象来看，是文化、观念、历史、习俗等方面。不同的文明，有着不同的价值观，人们站在不同的立场，就会得出不同的想法，这是很正常的现象，也是我固有的认知。书中进一步阐述了这个观点，相当于强化了我的想法，因此我读的时候很爽。
但，不同文明之间，真的那么容易爆发冲突，甚至会成为亨廷顿口中的「未来主要冲突形式」吗？
文明之间存在不同是客观存在的，文明之间的交流愈发频繁也是事实。各文明除了展现出不同之外，也在进行着「有机」的融合，而书中似乎对文明存在「融合」这一点未曾提及。
除此之外，教育的提升，会让人们更加「文明」。从小到大，我看到过的许多冲突，不管是口舌之争，还是诉诸暴力，多是发生在教育水平不高的人身上──他们除了暴力，似乎别无他法了。而教育程度越高的人，他解决的方式更多，也会更理智和克制，像是受到了教育的「约束」。这是教育的好处，也是教育的「后果」。
虽然这只是小样本的观察，且只是微观的个人现象，但也可以尝试套用到更宏观的国家、文明上去。理想情况下，人与人可以做到君子和而不同，国与国之间也不是不可能。
因此，我形成的初步观点是：文明之间存在不同是正常现象，但随着文明之间的交流沟通，加之教育的普及，有望引导文明之间进行深入的融合而非产生冲突，当然前提是正确的引导。
而产生冲突的原因，还得归结于利益。当然，很多情况下，政治家会利用其他东西包装「利益」这个拿不出手的理由，例如文明就是很好的包装，它足够煽动人心，且不会影响到自己的形象。
深夜一点不成熟的想法。
今晚户外跑步，期间我重新思考了《文明的冲突与世界秩序的重建》这本书的观点：即随着全球化和信息技术的发展，全球文明之间的交流互动变得更加频繁，而文明之间的冲突将会成为未来的主要冲突形式。
文明是一个高度概括的词，更加具象来看，是文化、观念、历史、习俗等方面。不同的文明，有着不同的价值观，人们站在不同的立场，就会得出不同的想法，这是很正常的现象，也是我固有的认知。书中进一步阐述了这个观点，相当于强化了我的想法，因此我读的时候很爽。
但，不同文明之间，真的那么容易爆发冲突，甚至会成为亨廷顿口中的「未来主要冲突形式」吗？
文明之间存在不同是客观存在的，文明之间的交流愈发频繁也是事实。各文明除了展现出不同之外，也在进行着「有机」的融合，而书中似乎对文明存在「融合」这一点未曾提及。
除此之外，教育的提升，会让人们更加「文明」。从小到大，我看到过的许多冲突，不管是口舌之争，还是诉诸暴力，多是发生在教育水平不高的人身上──他们除了暴力，似乎别无他法了。而教育程度越高的人，他解决的方式更多，也会更理智和克制，像是受到了教育的「约束」。这是教育的好处，也是教育的「后果」。
虽然这只是小样本的观察，且只是微观的个人现象，但也可以尝试套用到更宏观的国家、文明上去。理想情况下，人与人可以做到君子和而不同，国与国之间也不是不可能。
因此，我形成的初步观点是：文明之间存在不同是正常现象，但随着文明之间的交流沟通，加之教育的普及，有望引导文明之间进行深入的融合而非产生冲突，当然前提是正确的引导。
而产生冲突的原因，还得归结于利益。当然，很多情况下，政治家会利用其他东西包装「利益」这个拿不出手的理由，例如文明就是很好的包装，它足够煽动人心，且不会影响到自己的形象。
深夜一点不成熟的想法。
59/N #政治
今天读完了亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》，是本好书。阅读的过程中，很容易想起李光耀的那本《李光耀观天下》。不同的是，李光耀经常能用通俗易懂的言语表达宏观的事情，读得很过瘾。而亨廷顿则稍微晦涩一些，因为插入了许多具体的历史事件作为理论基础，如果没有一定的历史素养，很容易看晕。
这本书分为五个部分：
1. 一个多文明的世界：他把世界文明分为西方文明、中华文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明和可能的非洲文明。对此我是感到疑惑的，具体部分同本评论的文明部分。
2. 变动中的各文明力量对比：西方正在衰弱，至少比二十世纪二十年代以来衰弱，而亚洲文明正在崛起。
3. 正在形成的文明秩序：全球政治正在沿着文明界限重组，各文明之间的断层线（即文明交界处）也变成政治冲突的中心地带。
4. 文明的冲突：这是本书重点部分。文明是人类的终极部落，文明的冲突就是全球规模的部落冲突。微观层次来看，是不同文明的国家之间的断层线冲突；宏观层次来看，是不同文明的主要国家之间的核心冲突。
5. 文明的未来：是否引发全球文明战争，取决于世界领袖之间能否达成合作共识，并愿意维持多文明性质的世界。
今天读完了亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》，是本好书。阅读的过程中，很容易想起李光耀的那本《李光耀观天下》。不同的是，李光耀经常能用通俗易懂的言语表达宏观的事情，读得很过瘾。而亨廷顿则稍微晦涩一些，因为插入了许多具体的历史事件作为理论基础，如果没有一定的历史素养，很容易看晕。
这本书分为五个部分：
1. 一个多文明的世界：他把世界文明分为西方文明、中华文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明和可能的非洲文明。对此我是感到疑惑的，具体部分同本评论的文明部分。
2. 变动中的各文明力量对比：西方正在衰弱，至少比二十世纪二十年代以来衰弱，而亚洲文明正在崛起。
3. 正在形成的文明秩序：全球政治正在沿着文明界限重组，各文明之间的断层线（即文明交界处）也变成政治冲突的中心地带。
4. 文明的冲突：这是本书重点部分。文明是人类的终极部落，文明的冲突就是全球规模的部落冲突。微观层次来看，是不同文明的国家之间的断层线冲突；宏观层次来看，是不同文明的主要国家之间的核心冲突。
5. 文明的未来：是否引发全球文明战争，取决于世界领袖之间能否达成合作共识，并愿意维持多文明性质的世界。
58/N #隐喻
孔乙己再次来到店里，喝酒的众人望向他，他依旧穿着那件洗得泛白的长衫，脸上新增了些许伤疤。
「你的长衫还没舍得脱下呢？哈哈哈！」众人冲他哈哈大笑。「胡闹，我能和你们一样吗，读书人就该有读书人的样子……」「读书人……哈哈哈，书呆子就是书呆子。」店里充满了快活的气息。
孔乙己不理会众人，叫掌柜的温了一碗酒和一碟茴香豆，匆匆吃完，背着手快步离开。身后传来快活的气息。
刚踏出店门，他看到地上有张丢弃的报纸，孔乙己摇摇头，拾了起来，正打算摇头晃脑念叨，忽而看到上面赫然写着醒目标题：脱下长衫的枷锁，放弃廉价的体面，奋斗起来创造新生活！──署名是政府某人员。
孔乙己脸一红，心想，响应国家号召，不算丢脸。于是回家脱去长衫，向隔壁祥子借来了黄包车，期望今天能拉个几单，赚它几碗酒喝。
一到街上，才发现街角停满了黄包车，不少人还是一起去考秀才的熟面孔。等待了一天，一个坐车的人都没有。孔乙己心想：大家宁愿累死累活走路，都不愿花一个钢镚坐车？如此吝啬。
拖着疲惫的身躯，拉着空车，孔乙己往家的方向走。路过酒店，本想进去喝碗酒，暖和下身体。一摸口袋空空如也，摇摇头，走了。就在此时，他看到一个人正在店里大口吃肉，大口喝酒，油腻的嘴里时不时发出大笑。
定睛一看，那不就是报纸上写文章的那个人么。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-21
孔乙己再次来到店里，喝酒的众人望向他，他依旧穿着那件洗得泛白的长衫，脸上新增了些许伤疤。
「你的长衫还没舍得脱下呢？哈哈哈！」众人冲他哈哈大笑。「胡闹，我能和你们一样吗，读书人就该有读书人的样子……」「读书人……哈哈哈，书呆子就是书呆子。」店里充满了快活的气息。
孔乙己不理会众人，叫掌柜的温了一碗酒和一碟茴香豆，匆匆吃完，背着手快步离开。身后传来快活的气息。
刚踏出店门，他看到地上有张丢弃的报纸，孔乙己摇摇头，拾了起来，正打算摇头晃脑念叨，忽而看到上面赫然写着醒目标题：脱下长衫的枷锁，放弃廉价的体面，奋斗起来创造新生活！──署名是政府某人员。
孔乙己脸一红，心想，响应国家号召，不算丢脸。于是回家脱去长衫，向隔壁祥子借来了黄包车，期望今天能拉个几单，赚它几碗酒喝。
一到街上，才发现街角停满了黄包车，不少人还是一起去考秀才的熟面孔。等待了一天，一个坐车的人都没有。孔乙己心想：大家宁愿累死累活走路，都不愿花一个钢镚坐车？如此吝啬。
拖着疲惫的身躯，拉着空车，孔乙己往家的方向走。路过酒店，本想进去喝碗酒，暖和下身体。一摸口袋空空如也，摇摇头，走了。就在此时，他看到一个人正在店里大口吃肉，大口喝酒，油腻的嘴里时不时发出大笑。
定睛一看，那不就是报纸上写文章的那个人么。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-21
57/N #影评
前段时间，花了几天刷完了《黑暗荣耀》两季。这剧的确很爽，即使已经过去一周，我的脑海里还时不时回响起朴研珍的西八……
印象里韩国特别喜欢拍复仇剧，比如曾经让我印象深刻的《金福南杀人事件始末》。金福南这样的人太典型了──没有地位，没有尊严，甚至没有自主的权利，沦为荒岛的生育工具，劳作机器。面对各种迫害，她都忍下了，虽然我并不理解她是如何做到的──无知？懦弱？又或者是有要守护的人？
当女儿不幸去世，当仅存的友谊转身离去，金福南彻底没了希望。她抬头望向太阳的镜头，我印象尤其深刻。曾经的她总是躲在阴暗的地方，如今她眼睛不眨地直视热烈的太阳，是直面，是质问，是反抗。
镰刀挥向那些迫害过她的人时，我大呼畅快。金福南有罪，她刀下的人同样有罪。后者没有得到法律的制裁，她也不愿意接受法律的审批。
（对了，利用机器人 @Shokichanbot，我把频道的内容整合到了这里，这也是一个访问渠道。）
https://weiyexing.noto.so/2023-03-20
前段时间，花了几天刷完了《黑暗荣耀》两季。这剧的确很爽，即使已经过去一周，我的脑海里还时不时回响起朴研珍的西八……
印象里韩国特别喜欢拍复仇剧，比如曾经让我印象深刻的《金福南杀人事件始末》。金福南这样的人太典型了──没有地位，没有尊严，甚至没有自主的权利，沦为荒岛的生育工具，劳作机器。面对各种迫害，她都忍下了，虽然我并不理解她是如何做到的──无知？懦弱？又或者是有要守护的人？
当女儿不幸去世，当仅存的友谊转身离去，金福南彻底没了希望。她抬头望向太阳的镜头，我印象尤其深刻。曾经的她总是躲在阴暗的地方，如今她眼睛不眨地直视热烈的太阳，是直面，是质问，是反抗。
镰刀挥向那些迫害过她的人时，我大呼畅快。金福南有罪，她刀下的人同样有罪。后者没有得到法律的制裁，她也不愿意接受法律的审批。
（对了，利用机器人 @Shokichanbot，我把频道的内容整合到了这里，这也是一个访问渠道。）
https://weiyexing.noto.so/2023-03-20
56/N #阅读
最近在读《一想到还有95%的问题留给人类，我就放心了》，期间通过 Poe 辅助阅读，效果很不错。
我是这么做的，所有页面都在 Obsidian 里操作：中间页面打开书籍（微信读书），旁边的 Tab 放 Poe。右侧新开一栏放书籍记录的文件，方便随时记笔记以及想法。
这种科普类的书籍，很适合利用 ChatGPT 充当助手。遇到不懂的名词，切换 Tab 就能输入问题快速拿到解答，还能继续追加问题加深理解，同时它也会给出相关的问题，方便拓展相关知识。
我一般会在问题背后添加「通俗易懂、给小孩解释」等描述语，这样会得到更加易懂的答案。AI 就像一个满腹经纶且无比耐心的朋友，一点一滴帮我解答疑惑。我终于很好地理解了暗物质是什么，以及如何知道它的存在……等等诸多曾经难以理解的问题。说实话，这比自己枯燥的阅读舒畅多了，也比很多只会照本宣科的教师有用多了。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-17
最近在读《一想到还有95%的问题留给人类，我就放心了》，期间通过 Poe 辅助阅读，效果很不错。
我是这么做的，所有页面都在 Obsidian 里操作：中间页面打开书籍（微信读书），旁边的 Tab 放 Poe。右侧新开一栏放书籍记录的文件，方便随时记笔记以及想法。
这种科普类的书籍，很适合利用 ChatGPT 充当助手。遇到不懂的名词，切换 Tab 就能输入问题快速拿到解答，还能继续追加问题加深理解，同时它也会给出相关的问题，方便拓展相关知识。
我一般会在问题背后添加「通俗易懂、给小孩解释」等描述语，这样会得到更加易懂的答案。AI 就像一个满腹经纶且无比耐心的朋友，一点一滴帮我解答疑惑。我终于很好地理解了暗物质是什么，以及如何知道它的存在……等等诸多曾经难以理解的问题。说实话，这比自己枯燥的阅读舒畅多了，也比很多只会照本宣科的教师有用多了。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-17
55/N #无神论
你相信神怪之说吗？
昨晚和 Kang 打球，期间闲聊到了神怪之说，具体来讲是他提到他们家族近些年来逐渐开始「违反祖宗」了──老祖宗曾让人算命，算命先生说他们家族要么选人丁兴旺，要么选大富大贵，后来老祖宗选了人丁兴旺。于是乎，家族里很少出现富豪或者做官当兵的人，甚至接受高等教育的人也不多。
按他说的，自他「反骨」读大学之后，家族的年轻人也陆续「反了」，他们开始追求更高的教育，也开始往仕途方向走。
作为一个无神论者，我很惊讶。接着他提到老家那边还存在仙姑这类的角色，我更是惊掉下巴，有点理解他所说的长辈遵循祖宗的规定这一说法了。
说回仙姑，他说小时候曾去因为外公生病拜访过。仙姑平常是普通人，家里一般会设一个祠堂之类的地方，作法就在这个地方展开。那次的经历是，仙姑请仙上身后，神奇的事情发生了，不用他们开口，仙姑就把他们打算咨询的人、事都一一说了出来，而他们全程只有愣愣的「嗯嗯啊啊」回答问题。再之后，仙姑会询问是否驱赶「他」身上的鬼怪，得到肯定的回答后，仙姑会「作法」，仪式完毕后，他们把钱放到米里──数目不定，一般是几十或者几百。
听完后，我直言有机会去看看──太有趣了不是么。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-16
你相信神怪之说吗？
昨晚和 Kang 打球，期间闲聊到了神怪之说，具体来讲是他提到他们家族近些年来逐渐开始「违反祖宗」了──老祖宗曾让人算命，算命先生说他们家族要么选人丁兴旺，要么选大富大贵，后来老祖宗选了人丁兴旺。于是乎，家族里很少出现富豪或者做官当兵的人，甚至接受高等教育的人也不多。
按他说的，自他「反骨」读大学之后，家族的年轻人也陆续「反了」，他们开始追求更高的教育，也开始往仕途方向走。
作为一个无神论者，我很惊讶。接着他提到老家那边还存在仙姑这类的角色，我更是惊掉下巴，有点理解他所说的长辈遵循祖宗的规定这一说法了。
说回仙姑，他说小时候曾去因为外公生病拜访过。仙姑平常是普通人，家里一般会设一个祠堂之类的地方，作法就在这个地方展开。那次的经历是，仙姑请仙上身后，神奇的事情发生了，不用他们开口，仙姑就把他们打算咨询的人、事都一一说了出来，而他们全程只有愣愣的「嗯嗯啊啊」回答问题。再之后，仙姑会询问是否驱赶「他」身上的鬼怪，得到肯定的回答后，仙姑会「作法」，仪式完毕后，他们把钱放到米里──数目不定，一般是几十或者几百。
听完后，我直言有机会去看看──太有趣了不是么。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-16
54/N #书店 #杂货店
今天下午在书店（新华书店）待了一下午，并不是店里有什么特别好的书，恰恰相反，新华书店没啥「值得读」的书——一进门就是「指明方向」的各种大书，这些书我是读不了的。
逛了一圈实在没找到想读的书，于是回到历史畅销区抽出《明朝那些事儿》。点一杯金桔柠檬，找个靠窗的位置，一读竟然停不下来，抬头已是夕阳西下。
当年明月（石悦老师）的确会讲故事，把历史事件串联得像小说一样，读起来很顺畅。
晚上逛街，被拉进一个杂货店，类似小时候那种 2 元店。店里空间很大，足足有一个篮球场那么长，一排排货架放着各种物件。我走了几排，惊讶其价格之低廉，物品之齐全。例如我家火锅盖子上面那个旋钮坏了，没想到我在里面竟然看到专门的旋钮，可见其物品的细分程度。
走出杂货店，心情很舒畅，很解压，因为小物品多得眼花缭乱，还会发现很多新奇的东西，而且价格极其优惠——当然，质量就不太能保证了。
我突然理解了一些女生晚上逛淘宝停不下来那种心情，也理解了拼多多在普罗大众心中的位置，以及被牢牢抓住放不开的那种感觉——发现新鲜且价格低廉还满足需求的物品，是一件快乐的事情。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-05
今天下午在书店（新华书店）待了一下午，并不是店里有什么特别好的书，恰恰相反，新华书店没啥「值得读」的书——一进门就是「指明方向」的各种大书，这些书我是读不了的。
逛了一圈实在没找到想读的书，于是回到历史畅销区抽出《明朝那些事儿》。点一杯金桔柠檬，找个靠窗的位置，一读竟然停不下来，抬头已是夕阳西下。
当年明月（石悦老师）的确会讲故事，把历史事件串联得像小说一样，读起来很顺畅。
晚上逛街，被拉进一个杂货店，类似小时候那种 2 元店。店里空间很大，足足有一个篮球场那么长，一排排货架放着各种物件。我走了几排，惊讶其价格之低廉，物品之齐全。例如我家火锅盖子上面那个旋钮坏了，没想到我在里面竟然看到专门的旋钮，可见其物品的细分程度。
走出杂货店，心情很舒畅，很解压，因为小物品多得眼花缭乱，还会发现很多新奇的东西，而且价格极其优惠——当然，质量就不太能保证了。
我突然理解了一些女生晚上逛淘宝停不下来那种心情，也理解了拼多多在普罗大众心中的位置，以及被牢牢抓住放不开的那种感觉——发现新鲜且价格低廉还满足需求的物品，是一件快乐的事情。
https://weiyexing.noto.so/2023-03-05
53/N #生活
二月读什么？印象中基本没读进什么书，现在回想起来，主要原因是没有一个稳定的状态
先是操办自己的事情，接着忙着玩，忙着思考未来的计划。中途跑去北京一趟，正式和北京说再见。
如今有了稍微明确的计划，一边远程做一些工作，一边寻找广州的机会，也许很快，我就坐在广州喝下午茶了——毕竟我几箱书已经寄到广州了。😬😬
https://weiyexing.noto.so/2023-03-02
二月读什么？印象中基本没读进什么书，现在回想起来，主要原因是没有一个稳定的状态
先是操办自己的事情，接着忙着玩，忙着思考未来的计划。中途跑去北京一趟，正式和北京说再见。
如今有了稍微明确的计划，一边远程做一些工作，一边寻找广州的机会，也许很快，我就坐在广州喝下午茶了——毕竟我几箱书已经寄到广州了。😬😬
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52/N #冲突
近期开始读《文明的冲突与世界秩序的重建》，标记已久，终于打开了。
关于战争的描述──战争的结束并不意味着迎来太平。一战结束后催生了共产主义、法西斯主义；二战结束后迎来冷战；冷战结束后发生大量的种族冲突和种族清洗。
冷战结束后，全球政治在历史上第一次成为多级的和多文明的。历史上的大部分时期，文明的交往大多是间断甚至是不存在的，那个时候的冲突多是为了资源，或者出于某些帝王的征服欲。
新的世界里，文化差异带来的冲突变成了最普遍的冲突。这点有点像网络的普及，加剧了人与人之间的冲突──在虚拟世界里无休止的争论。
文明的冲突，往细来看是文化差异的冲突，归根结底是立场不同。在这点上，《进击的巨人》阐述得挺好，期待几天后的完结篇。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-28
近期开始读《文明的冲突与世界秩序的重建》，标记已久，终于打开了。
关于战争的描述──战争的结束并不意味着迎来太平。一战结束后催生了共产主义、法西斯主义；二战结束后迎来冷战；冷战结束后发生大量的种族冲突和种族清洗。
冷战结束后，全球政治在历史上第一次成为多级的和多文明的。历史上的大部分时期，文明的交往大多是间断甚至是不存在的，那个时候的冲突多是为了资源，或者出于某些帝王的征服欲。
新的世界里，文化差异带来的冲突变成了最普遍的冲突。这点有点像网络的普及，加剧了人与人之间的冲突──在虚拟世界里无休止的争论。
文明的冲突，往细来看是文化差异的冲突，归根结底是立场不同。在这点上，《进击的巨人》阐述得挺好，期待几天后的完结篇。
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51/N #阶级
周末去了一趟动物园，距离上一次去动物园已超过十五年。
这次的动物园之旅，依然没有改变我对动物园的偏见──人类为满足自身的精神需求，残忍对待同是生灵的动物。动物困于其中郁郁寡欢，而游客纷至沓来流连忘返，强烈的对比。
动物和人类一样，也有阶级之分，也分三六九等。普通的动物，只能生活在狭窄的牢笼，睡觉的地方夹杂着粪便；国宝级的动物，有自己的馆子，有娱乐设施，还有工作人员打理卫生。除此之外，同样的动物，如果被国家级的动物园圈养，比之被普通的动物园圈养，待遇又是一个天上一个地下。作为动物园的动物，它们有的选吗？没有。就像一个人，他的出身，他的国家和城市，一生下来就确定了。与动物不同的是，人类可以通过自己的努力去改变。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-27
周末去了一趟动物园，距离上一次去动物园已超过十五年。
这次的动物园之旅，依然没有改变我对动物园的偏见──人类为满足自身的精神需求，残忍对待同是生灵的动物。动物困于其中郁郁寡欢，而游客纷至沓来流连忘返，强烈的对比。
动物和人类一样，也有阶级之分，也分三六九等。普通的动物，只能生活在狭窄的牢笼，睡觉的地方夹杂着粪便；国宝级的动物，有自己的馆子，有娱乐设施，还有工作人员打理卫生。除此之外，同样的动物，如果被国家级的动物园圈养，比之被普通的动物园圈养，待遇又是一个天上一个地下。作为动物园的动物，它们有的选吗？没有。就像一个人，他的出身，他的国家和城市，一生下来就确定了。与动物不同的是，人类可以通过自己的努力去改变。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-27
50/N #自由
杜琪峰在柏林电影节面对媒体提问时回答：我觉得，电影呢，是永远在前锋的。如果有极权的时候，人民失去自由的时候，电影通常是首当其冲，在好多地方都是，一定是先停住你的文化。电影文化是直面观众的，所以独裁者通常对付的一定是电影。我觉得香港……No, sorry. （笑）我想，全球争取自由的国家同人民，一定要支持电影，因为电影是为你发声的。（由粤语转述而来，不一定完全准确。）
杜琪峰说漏了嘴，大家都心知肚明。
听到杜琪峰用粤语讲这段话，我脑海里想起一部电影──《十年》。该电影由五个短片组成，内容涉及香港人权、民主、言论自由等话题。当然，这部 2015 年的作品，很早就被大陆所禁止，知道的人恐怕不多。我当时看的时候，全程很压抑，压抑来自电影的视听语言，同时也来自部分现实正按照电影的剧情走。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-17
杜琪峰在柏林电影节面对媒体提问时回答：我觉得，电影呢，是永远在前锋的。如果有极权的时候，人民失去自由的时候，电影通常是首当其冲，在好多地方都是，一定是先停住你的文化。电影文化是直面观众的，所以独裁者通常对付的一定是电影。我觉得香港……No, sorry. （笑）我想，全球争取自由的国家同人民，一定要支持电影，因为电影是为你发声的。（由粤语转述而来，不一定完全准确。）
杜琪峰说漏了嘴，大家都心知肚明。
听到杜琪峰用粤语讲这段话，我脑海里想起一部电影──《十年》。该电影由五个短片组成，内容涉及香港人权、民主、言论自由等话题。当然，这部 2015 年的作品，很早就被大陆所禁止，知道的人恐怕不多。我当时看的时候，全程很压抑，压抑来自电影的视听语言，同时也来自部分现实正按照电影的剧情走。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-17
49/N #妙言
谈起俄国作家，一定无法绕过陀思妥耶夫斯基。如果说托尔斯泰像泰山一样引人注目，那么陀思妥耶夫斯基就像华山，虽然没有泰山那样巍峨，但若是攀登过华山，就会为其险峻折服，甚至为之着迷。
许多作家都评论过陀氏，纪德、茨威格可以说是其拥趸。此前曾在《三大师》读后感中提过，我从未看到有人评价陀氏如茨威格那样精确。现在我读毛姆，他则从另一个角度解读陀氏──他品行恶劣、堕落放荡、嫉妒成性，究其一生都被自己的激情所摆布。倘若他并非如此睿智，抑或如此扭曲邪恶的话，这激情足以让他变得荒唐而可悲。
这段对陀氏的表述真实地展现了毛姆的毒舌。陀氏的一生充满了悲剧，入狱、癫痫、沉迷赌博、负债累累……这些经历让他堕入深渊，也成就了他。毛姆精辟地点评为「就像施过粪肥的地里长出的西瓜最为甜美一样，创造力唯有在掺杂了种种邪恶品质的土壤中才能茁壮生长。」
https://weiyexing.noto.so/2023-02-09
谈起俄国作家，一定无法绕过陀思妥耶夫斯基。如果说托尔斯泰像泰山一样引人注目，那么陀思妥耶夫斯基就像华山，虽然没有泰山那样巍峨，但若是攀登过华山，就会为其险峻折服，甚至为之着迷。
许多作家都评论过陀氏，纪德、茨威格可以说是其拥趸。此前曾在《三大师》读后感中提过，我从未看到有人评价陀氏如茨威格那样精确。现在我读毛姆，他则从另一个角度解读陀氏──他品行恶劣、堕落放荡、嫉妒成性，究其一生都被自己的激情所摆布。倘若他并非如此睿智，抑或如此扭曲邪恶的话，这激情足以让他变得荒唐而可悲。
这段对陀氏的表述真实地展现了毛姆的毒舌。陀氏的一生充满了悲剧，入狱、癫痫、沉迷赌博、负债累累……这些经历让他堕入深渊，也成就了他。毛姆精辟地点评为「就像施过粪肥的地里长出的西瓜最为甜美一样，创造力唯有在掺杂了种种邪恶品质的土壤中才能茁壮生长。」
https://weiyexing.noto.so/2023-02-09
48/N #阅读
今日读毕毛姆的《阅读是一座随身携带的避难所》。这本书应该很多人都听说过，中学时期书名被我当作格言一样抄在笔记本上──当时只是觉得这句话精辟有道理，还未能深入理解其中的意义。
时过境迁，当年那个抄书的小屁孩，如今已经快步入而立之年。当生活不只是上课和做题，多出许多酸甜苦辣、艰难困苦时，越发觉得阅读的重要性。
一本好书可以让人沉浸其中，忘却烦恼。培养阅读的习惯，相当于构建一座自己的避难所，在适当的时候暂时逃离生活中的痛苦与不幸。
回过头来，自己真正爱上阅读大概有两个时期，一个是懵懂识字的时候，对任何一本书都无比渴望，翻遍了家中的各种教科书──家里条件不好，也只有这种书籍了。虽然当时识字不多，但是翻得津津有味，印象最深的有富兰克林用风筝取电实验，还有讲述贩卖黑奴的历史事件……
另一个时期是工作之后，生活相对简单规律后，突然对阅读产生了极大的兴趣，疯狂涉猎各种类型的书籍。
读得越多，越觉得自己读得不够，也深深懊悔大学时期大段的时间浪费在各种无聊的事情上，好在自己还有大把的时间，去读更多有趣的书，认识更多有趣的灵魂。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-08
今日读毕毛姆的《阅读是一座随身携带的避难所》。这本书应该很多人都听说过，中学时期书名被我当作格言一样抄在笔记本上──当时只是觉得这句话精辟有道理，还未能深入理解其中的意义。
时过境迁，当年那个抄书的小屁孩，如今已经快步入而立之年。当生活不只是上课和做题，多出许多酸甜苦辣、艰难困苦时，越发觉得阅读的重要性。
一本好书可以让人沉浸其中，忘却烦恼。培养阅读的习惯，相当于构建一座自己的避难所，在适当的时候暂时逃离生活中的痛苦与不幸。
回过头来，自己真正爱上阅读大概有两个时期，一个是懵懂识字的时候，对任何一本书都无比渴望，翻遍了家中的各种教科书──家里条件不好，也只有这种书籍了。虽然当时识字不多，但是翻得津津有味，印象最深的有富兰克林用风筝取电实验，还有讲述贩卖黑奴的历史事件……
另一个时期是工作之后，生活相对简单规律后，突然对阅读产生了极大的兴趣，疯狂涉猎各种类型的书籍。
读得越多，越觉得自己读得不够，也深深懊悔大学时期大段的时间浪费在各种无聊的事情上，好在自己还有大把的时间，去读更多有趣的书，认识更多有趣的灵魂。
https://weiyexing.noto.so/2023-02-08
47/N #读书记
各位读者们，见字如面。有一段时间没更新了，近期忙碌自己的终身大事，现在已落定，抽空更新下。
就像那句玩笑：疫情结束了就结婚吧。现在疫情结束了，我们就结婚了。在见证过那么多现实中的心酸悲剧后，还能走进婚姻的殿堂，可以说是真爱了。
一月份多是阅读小说，忙碌间隙读一读，让自己平静下。
《月亮与六便士》
前段时间看的电影《伊尼舍林的报丧女妖》和小说情节有点像。思特里克兰德在什么契机下做的选择不重要，重要的是他真的去做了。如果他作为我现实中的朋友，那估计会让我崩溃；而作为第三者的角度去读他的故事时，却产生了一丝丝的敬佩。
《一个女孩的记忆》
一个女性，只有不断地接受教育，不断地学习反思，才能完成自我救赎。
《一个男人的位置》
固执、谨慎、自卑又带着强烈自尊心的一个父亲的一生。
《一个女人的故事》
典型的母亲形象，倔强、独立、奋进，当阿尔茨海默症袭来，女强人变成了小孩。
《面纱》
故事一开始就引人入胜，两人偷情时门外有人，他是谁？这一悬念一直引领剧情的发展，不过，读到最后越发感觉人物有点片面了。
《刀锋》
读的毛姆的第一本书，这本书读完后给我最大的感觉就是混合了《了不起的盖茨比》和《悉达多》。拉里身处和盖茨比差不多的时代背景，同样是经历了战争，也许正是因为看过太多的生死，产生了和悉达多一样的「出世」想法。
《2018年4月1日》
读的第一篇刘慈欣的小说，十分钟可以读完的短篇。最近《三体》电视剧很火，看了几集，感觉节奏有点慢，看到群里有人推荐了这本书，于是翻了下，小说很短，写出了刘慈欣对未来基因改造下人类抉择的设想。（题外话：如果没记错，书名是本人初恋分手的日子，你说巧不巧。）
https://weiyexing.noto.so/2023-02-07
各位读者们，见字如面。有一段时间没更新了，近期忙碌自己的终身大事，现在已落定，抽空更新下。
就像那句玩笑：疫情结束了就结婚吧。现在疫情结束了，我们就结婚了。在见证过那么多现实中的心酸悲剧后，还能走进婚姻的殿堂，可以说是真爱了。
一月份多是阅读小说，忙碌间隙读一读，让自己平静下。
《月亮与六便士》
前段时间看的电影《伊尼舍林的报丧女妖》和小说情节有点像。思特里克兰德在什么契机下做的选择不重要，重要的是他真的去做了。如果他作为我现实中的朋友，那估计会让我崩溃；而作为第三者的角度去读他的故事时，却产生了一丝丝的敬佩。
《一个女孩的记忆》
一个女性，只有不断地接受教育，不断地学习反思，才能完成自我救赎。
《一个男人的位置》
固执、谨慎、自卑又带着强烈自尊心的一个父亲的一生。
《一个女人的故事》
典型的母亲形象，倔强、独立、奋进，当阿尔茨海默症袭来，女强人变成了小孩。
《面纱》
故事一开始就引人入胜，两人偷情时门外有人，他是谁？这一悬念一直引领剧情的发展，不过，读到最后越发感觉人物有点片面了。
《刀锋》
读的毛姆的第一本书，这本书读完后给我最大的感觉就是混合了《了不起的盖茨比》和《悉达多》。拉里身处和盖茨比差不多的时代背景，同样是经历了战争，也许正是因为看过太多的生死，产生了和悉达多一样的「出世」想法。
《2018年4月1日》
读的第一篇刘慈欣的小说，十分钟可以读完的短篇。最近《三体》电视剧很火，看了几集，感觉节奏有点慢，看到群里有人推荐了这本书，于是翻了下，小说很短，写出了刘慈欣对未来基因改造下人类抉择的设想。（题外话：如果没记错，书名是本人初恋分手的日子，你说巧不巧。）
https://weiyexing.noto.so/2023-02-07
46/N #小说
毛姆的《月亮与六便士》，我看到前半部分时就觉得这情节好熟悉，回想了一下发现和前段时间上映的《伊尼舍林的报丧女妖》电影很相似，同样是中年男人，同样是突然的决定，同样是为了的理想抛弃原有的生活。我猜想，编剧马丁·麦克唐纳肯定借鉴了这部小说——毕竟《月亮与六便士》可以说是英文世界里必读的书目。只不过电影和小说想要表达的东西完全不一样。
这部小说通常被解读为理想和现实之间的抉择，月亮代表理想，六便士代表现实，而主角思特里克兰德四十岁突然决定舍弃优渥的条件，去追寻深埋心底的画家梦想。他不理会世俗的眼光，他也没必要理会。
在他死后，他的作品获得极大认可，他的怪异举动也被解释为艺术家的独特行为。当然，如果他没有做出任何成绩，这又是另外一个故事了。
众所周知，思特里克兰德的原型是著名画家高更，巧合的是，我前不久刚读了同时期另一个画家的传记——关于梵高的《渴望生活》。里面有不少地方都提到了梵高和高更，两人曾是好朋友。如果两本书放在一起读，同时结合两人的生平，那么会对两人有更深入的理解。
https://weiyexing.noto.so/2023-01-17
毛姆的《月亮与六便士》，我看到前半部分时就觉得这情节好熟悉，回想了一下发现和前段时间上映的《伊尼舍林的报丧女妖》电影很相似，同样是中年男人，同样是突然的决定，同样是为了的理想抛弃原有的生活。我猜想，编剧马丁·麦克唐纳肯定借鉴了这部小说——毕竟《月亮与六便士》可以说是英文世界里必读的书目。只不过电影和小说想要表达的东西完全不一样。
这部小说通常被解读为理想和现实之间的抉择，月亮代表理想，六便士代表现实，而主角思特里克兰德四十岁突然决定舍弃优渥的条件，去追寻深埋心底的画家梦想。他不理会世俗的眼光，他也没必要理会。
在他死后，他的作品获得极大认可，他的怪异举动也被解释为艺术家的独特行为。当然，如果他没有做出任何成绩，这又是另外一个故事了。
众所周知，思特里克兰德的原型是著名画家高更，巧合的是，我前不久刚读了同时期另一个画家的传记——关于梵高的《渴望生活》。里面有不少地方都提到了梵高和高更，两人曾是好朋友。如果两本书放在一起读，同时结合两人的生平，那么会对两人有更深入的理解。
https://weiyexing.noto.so/2023-01-17
